“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说的是人们认识事物的角度不同，所得出的结论也各不相同。

我小时候住在大山里面，大人把村子以外的地方叫做山那边。我想，这是乡民们有意无意地把村庄对面的山梁当做参照物了。后来我就走出了大山外，可是城里人也把我们农村叫做山那边。我就纳闷了，怎么横竖都是山那边？也是后来才明白，一个是因为山外还有山，即便是县城、乃至地市，仍然脱离不开大山的围堵与困扰；另外一个是因为我们的语境习惯使然，也就是方言的延续作用。

有了山那边的概念，自然就引出了山里与山外的叫法。

世界不只是用大小来界定的，它还包括了很多故事。发生在山里的故事组成了山里人的生活，发生在山外面的故事同样也构成了山外人的生活。是生活就该有苦辣酸甜，构成了别样的人生况味。

和所有的山里人一样，我在很小的时候就向往山外的世界，走出大山成为我人生最高的奋斗目标。当然，那是彼时的概念。人的发展是随着坏境与年龄与学识的变化而产生变化的，理想也是如此。这也体现了生活在社会底层的人们向命运挑战、绝不低头的伟大性格——闯世界的性格。所以，就有了人类劳动的时代分工与社会竞争——三百六十行，行行出状元。

相对而言，山外面的人（我们暂且把他们叫做城里人）因为有了较好的生存条件，不愿意受制于城市环境，认为山里的环境清静安宁，便有了向往山里人那一份清闲自在的生活。还有一部分年轻人也是越来越喜欢上了山里人的生活，这与他们的探秘心里、逃离态度和创业心情有关，总之是很想走进山里去生活，至于能够维待多久，那就有时间来考验喽。

生活总是这样，乡下人向往城市的繁华与现代，城里人却羡慕乡下的简单与安宁。其实，城里与乡下都不是想像中的那么简单。

山里的故事鸡鸣狗叫、田间地头，日出而作日落而息；城里的故事朝九晚五、单位家里，高楼平房悲喜交错，好似一部戏剧。

同样是戏剧，就少不了悬念与冲突、情节与人物。只是我们这个时代已经无需要剧作家来想象与构思了，生活的本身已经蕴含了各种可能，而且往往都是出人意料、超乎想象。

上升到国家层面，城乡之间的资源配置、基础设施、各种保障，基本都得到了统筹安排，因为不平衡与不充分所产生的差距性矛盾正在逐步缩小。

其实，当人类文明上升到了一定程度，人的思想学识也就相应跟着上升到了一定的发达状况——高度发达的成熟状态。认为人生与生活本来就是这样——人只要活着，一切行为都应在正确思想的指引下，自觉地去奋斗、去创造，才有可能享受到幸福美好的生活。

奋斗与创造都是一种劳动，更是与生俱来的一种天性。不管山里、山外，还是山的那一边，只有人的思想认识深刻了、到位了，劳动的积极性与创造性才能发挥到一种极致，我们的生活才会朝着更加美好的一面发展。

（2019年5月13日写于陕北榆林）