对着一朵盛开的花，诗人看到绽放，画家看到色彩和形状，园丁看到了工作成果，站在什么位置上，就看到了什么世界。
对同样的事物，可以有许多解释。痛苦的产生，源于求而不得，因此我们需要解脱，需要看破、放下然后才能自在，这就是无执的意义。
理解的狭隘常常是产生困惑的根源，因此人们普遍有对高远辽阔的追求。
面对大海，不会做诗歌的人都会喊出“大海啊，你真大”的诗句；喜欢登山，寻求一览众山小的气概；喜欢远走高飞，要的是暂离油盐酱醋的熏染。在平庸的现实里，用山川大海的角度看待生活。
苏东坡的《题西林壁》写到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这是一首讲角度的诗，同样一个山峰，近看和远看是不一样形态的，要看到庐山的全部面目，要在山外才能看到全貌。苏轼一生起伏坎坷，但他豁达的性格，在这诗中有了体现。
小孩眼里看到的是玩具、游乐园、糖果；青年人看到浪漫、激情和奋斗；老年人眼里看到的是子孙和过往生活。这就是俗话说得“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”。对待生活的困惑，悲观者消极颓废，感觉无望，乐观者相信事物会往好的一面发展，就像陆游写的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
《庄子》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”讲的是庄子梦中变成蝴蝶，醒来才发现做了一个梦。到底什么是真实的，梦里的蝴蝶是真实的，醒来的庄子也是真实的，道路多曲折，潇洒走一回。
