最初我们这个群只有三个人，群主（我妹妹）、我、赵老师。群主去年已经学习抄写一遍论语了，但那时候我只旁观，没有参与。现在想来，还是因为无知啊。今年因为赵老师的加入，群主决定在学习《道德经》的同时，跟我们再学习一边论语，所以就有了我们这个群。德不孤，必有邻。没想到，优秀吸引优秀，我们这个群吸引了这么多优秀的同侪进来，跟我们一起徜徉在学习国学经典之路上。
之前的我对论语有着深深的误解，认为它只是一本国学经典教材，晦涩难懂，远离生活，与我无关。走进论语六十余天，才发现它的强大魅力所在，它暴露了我的无知，颠覆了我的认知，激发了我的求知，它让我欲罢不能。
首先，学习《论语》让我立志成“仁”。
不知其仁，焉得仁？之前我一直认为“仁”是衡量人高低优劣的一个标准，学习论语后才知道，“仁”是一个人内心喜悦平和的状态，无关乎外在。长久以来，我们都是活在父母的期待里，他人的目光里，社会的惯性里，我们被虚伪的面子，横流的物欲裹挟着生活。所有的一切都是向外求，无关乎我们的内在。“四十不惑”中的“不惑”，其实是不为外物所惑。内心的喜乐平和，自然而然的那种不使劲、不用力的状态，才是最难求的境界，才是我们要修习的目标。
其次，学习《论语》让我更智慧。
要想成为仁者，先要成为智者。孔子说“述而不作”，我们只要把先人留下的东西学明白，解决已经被解决的问题，那我们就是智者。北宋赵普说:“半步论语治天下”，平凡的我们治不了“天下”，但我们可以增长智慧，提升格局，韬光养晦，修身齐家。
第三，学习《论语》让我更“君子”。
《论语》里的“君子”和“小人”更多时候指的是我们体内的两种成分。学习《论语》，可以减少我们体内“小人”的成分，让我们体内君子的成分更多。仁者有三大德:智、仁、勇。智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。我们体内或多或少，都有这三者的成分，我们修行的目的就是为了三大德合为一体，山水相互呼应，形成一幅美好的山水画。
最后，愿我们都能通过学习《论语》，成为格局远大的智者，喜乐平和的仁者，无所畏惧的勇者。
