【无缺】
太极讲阴阳之道天人地三才，讲人身之道上中下三盘，讲八卦之经上中下三爻。
文以章载道，武以拳演法。天人合一，地生灵杰。太极定中心，八卦幻相门，人卦两相合，未有无卦人。
一太极可有八卦，一卦亦可有一太极。当此，一人可为一太极，一卦亦可为一人。形形色色，大千世界。
上爻缺缺，是为“兑”，或柔乘刚锐，其泽亲悦，或缺智少貌，口若悬河。中爻缺缺，是为“离”，或外艺貌翡，丽日中天，或外实内虚，虚有其表。下爻缺缺，是为“巽”，或智足慧美，承柔行刚，或上实下虚，行事飘忽。
另有三阳具足是为“乾”，或德贵情高，为龙为首，或强愎自满，亢龙有悔。一阳在中是为“坎”，或智如芝雨，默成其谋，或阴险狡诈，圆滑无方。三阴无阳是为“坤”，或大美德方，如亲如母，或阴寂如墨，卑鄙夷薄。 一阳在下为之“震” ，或龙出云海，磊落透泰，或莽撞无凭，情低齿缺。一阳在上谓之 “艮”，或静如山岳，君子谦恭，或路为智障，途程乖违。
一人一太极，一物一太极，太极环八卦，德圆而智方。先天一气，一卦成形，源形周流，八德备体。
如果你学过太极拳，就要用【上中下】三盘打量男人女人，学以致用，孰时不忘太极之理，太极之用。
1. 上盘，颜值和头脑。
体现美貌，智慧，解决问题的能力，见识，洞察力，灵性和灵感
位置：头，第三眼
男人说：她的长相决定了我要不要探索她的内涵，她的内涵决定了我要不要接受她的长相。
女人说：请赐给我一个爱因斯坦一样的男人吧。
主要是，以爱因斯坦的智力，女人的任何麻烦都不能称之为问题。女人寻找安全感，而不是寻找一个爱因斯坦。其实爱因斯坦本人之于女人，安全系数基本接近于零。
但是总体，男与女对上盘的需求是持平的。要么有颜值要么有智慧，要么有绝世口才，要么沉默是金，最重要的是，有对现实世界反应的灵敏度，对形而上学的理解力。
2. 中盘，爱和胸怀。
体现品格，福德，是否善良，有担当，宽恕，正直，果断，容人的雅量，博爱，艺术和审美细胞。
位置：心脏，檀中穴
大丈夫要么豪气冲天顶天立地，要么君子温润质坚如玉。小女子要么环肥燕瘦莺莺燕燕，要么周全婉秀慧敏其中。
爱和胸怀，和男人、女人的品类一样，也是有身法的。第一身法是太极之法，中正。为其中正，然后能“安舒”。
不左不右谓之“中”，不前不后谓之“正”。中正之爱之胸怀，八面支撑，得失在我。但求八面支撑的胸怀，不求八面玲珑的头脑，这就是郭靖与杨康的区别了。
胸怀是可以体察的，爱是不可言说的。很少有基于丰富而施予、溢出的爱，而很多是基于寂寞和缺乏的恶性肿瘤，能够立即得到情绪化的满足成为爱之体认。反之，不能得到立即的满足，占有、冷漠和报复便是恶性肿瘤的发作期了。大道满天满地，人人都未认出，因为无言。大爱或者丰富的爱，只因沉默，或者也未必有人认出。
爱和胸怀，是可以通过艺术和宗教情怀提升的。但是圆满的爱进而还要超越艺术和宗教。因为艺术是人文的情感，宗教是人文的投射，甚至于是慵懒的投射。人，是既不够自然也不够完美的，一撇一捺，作为一个汉字，都太不圆满了。
3. 下盘，智慧和力量
体现是否脚踏实地，勤奋稳健，有选择的能力，执行力
位置：腰胯，双足
其根在脚，力发于足，形于腿，主宰于腰。
练太极拳腿上功夫第一要学会走猫步，学会蹬腿。猫步清灵，蹬腿发力。有清灵而能虚实分明，转换有机；蹬腿发力，能贯穿无碍，借机得势。所谓机由己发，力从人借。虽然站桩能够沉重心，但是沉重心到底，突然明白，大地才是我们的凭借！凭借地之坚实厚重，方能一蹬冲天。
大地之母厚重宽博，无限的支持藏育每一个生灵细胞，尘埃可落定于九天，可直达于芥子须弥。试看着圣贤别无所求所以清高孤绝，她或他却怀着对这脚下坚实的后土最深沉的热爱并与大地之母反哺的勃勃生机比翼齐飞。
进而，双腿的实在，腰胯的分合、转换也体现一个人的灵性和虚灵之劲，虚灵顶劲又何必一定在顶上求呢？能不能松腰沉胯、降低重心，会不会屈尊降贵、脚踏实地，会不会转化方向、力从人借，都在“涌泉穴”这智慧之泉了。
由此可知，上下一线，下盘和上盘完整一气，如太极之循环无端阴阳相错虚实相涵，失之在此，溢之于彼。如考量他人，又怎能执持一端，舍圆而求方？如有完美的男人女人，是否能成全一个完美的“你”去追随左右，于无声无息间演绎双人之舞的太极阴阳？
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