哲学的慰藉

活着而不作系统思考就好比制作陶器或制鞋而不遵循技术程序,或者根本不知道有技术程序。

如果你想消除一切担心,那么请设想你所害怕的一切都会发生。塞内加担保,一旦我们理性地看待事与愿违的情况,我们一定会发现它实际包含的问题比所引起的焦虑要轻得多。

他们总是预料要受辱,其背后实际是担心自己有理由受到嘲弄。当我们怀疑自己是伤害的恰当的目标时,那就很容易相信确实有人或有东西在设法伤害我们。

-你问我有哪些进步?

-我开始成为自己的朋友。

可以肯定,这样的人一定是全人类的朋友。

把并非必然的事当做必然接收下来同对必然的事进行反抗一样不合理。我们可能误把非必然当做必然而拒绝可能之事,我们也可能拒绝承认必然而妄想不可能之事。

准确的复述柏拉图或伊壁鸠鲁的话,不如判断他们所说是否有兴味,并能早日帮我们克服焦虑和寂寞来得有价值。人文领域的作者的责任不是表现出“类科学”的准确性,而是带来幸福和健康。

对所有谋求心满意足的人来说,首先必须承认达到完美是不可能的,这样就可以避免我们在追求完美的过程中最常遇到的麻烦和焦虑。

当我们对于内心渴望二得不到的东西表示淡然时,我们就都变成了基督徒;当我们貌似轻松的说我们不需要爱,或是食宿的地位、金钱、成功、创造、乃至健康时,我们却恨得嘴角都歪了;我们默默地向我们公开放弃的东西开展,从墙垛后面打枪,躲在树上放冷枪。

尼采宁愿我们如何对待挫折呢?继续对我们所向往的东西保持信念,即便我们现在没有,也许永远得不到,换言之,抵制那种把难以得到的东西贬为邪恶的诱惑。

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