一直以来，我们看的童话，公主似乎从来都是被拯救的样子。

长发公主，在高塔上等待一个能解放她的勇士。

白雪公主，等待一个能打破沉睡魔咒的吻。同款女主角还有睡美人。

灰姑娘，等待那只适合她的水晶鞋，等待一个麻雀变凤凰的机会。

在这些童话里，公主永远纯真善良，也永远在等待，她们缺乏主观能动性，仿佛只要杵在那，就会有贵人来相助，好运与真爱就会滚滚来。

但我们知道，现实中，很少人有这么好的命。很多时候，很多事情我们都要主动争取。

而很多人不知道的是，在真正的中世纪，公主及其所代表的贵族女性，一点都没有我们想象中的柔弱无助，相反，有些时候她们是硬气霸道的。

BBC有部纪录片，叫《中世纪生活》，里面有个故事：

在12世纪，有个叫Nicolaa de la Haye的贵族妇女，她是英格兰林肯郡领主的长女和继承人，丈夫是海军军官。1217年，丈夫去参加十字军东征，法国军队来袭，将他们的城堡围个水泄不通。

而这姐们，一点都不虚。当时她作为林肯郡的治安官，在城堡上指挥作战。最终和骑士之神William Marshall合力击败法军。

当时她已经七十多岁了。

这在当时，并不是个例。欧洲人为了生计，很多都会外出经商。丈夫常年不在家，就会把家里的大小事务以及财权，都交给妻子。她们享有很大的独立性，俨然是家长的地位，而不是丈夫的临时代理人。有些妻子对于家庭的统治力可能比丈夫还高。

此外，中世纪的女性不能轻易被离婚。

在希腊和罗马时代，离婚时犹太男性单方面的权利，一纸休书下来，妻子无法反驳，只能接受被赶出家门，法律无法干预。但在中世纪，丈夫未经妻子的同意不得离婚，在德国，还需要得到官方机构的调查与认可。

女修道院的存在，也为中世纪的女性提供了追求知识和政治权利的机会。

进入女修道院的女性，因为等于是把自己献给上帝，因此不结婚不会得到世俗的排挤，她们可以尽其一生实现自己学术、创作上的抱负。那时候不乏一些在文化艺术领域有所建树的女性，她们很多都在女修道院里呆过。

一般而言，我们对于中世纪的印象都是黑暗压抑，但实际上，那时候很多制度是蛮合理并且富有人情味的。

欧洲女性的社会地位，比起同时期的中国不仅会更高一些，有些风气放在现代都会觉得是很大胆的。

比如，一个有权势的年轻女性掳走自己心爱的男子是很正常的事。

有个叫马乔里·卡里克的女伯爵，有一次在外出打猎的时候碰到一枚美男子，一见钟情，然后就用各种手段把他带回自己的城堡。把他困住了十五天，中间发生了什么不可得知，但他们再次出现时，就已经是夫妇了。

再比如，如果丈夫无法令妻子满足，妻子有权力出去寻欢作乐。

没错，出轨不是男人的特权。如果家庭生活不够幸福，妻子也不会因为寻找自己的快乐而被社会不分青红皂白地贴上“荡妇”“婊子”的标签。

更夸张的是，妻子有权利指控丈夫无法令自己满足。而这需要官方机构的认证，因此就会有女修道院那群“师太”们能在旁观察两夫妻的性事，评头论足，并给出指导性建议。

一直以来，我们都会觉得，贵妇就是养尊处优，公主就是弱风扶柳。但历史的真相和我们所认为的刚好相反。中世纪的女性，没有我们想象中柔弱无力，相反，很多时候，她们都敢于捍卫自己的权利。

这个事情其实想想也知道。像是叶卡捷琳娜、伊丽莎白一世这样的女帝，她们在公主时期如果一身娇气，又如何在男人的世界中成为政治斗争的得利者，直至踏上权力顶峰，令众人臣服？

如果我们能看清历史本来的面目，就会发现，中世纪的城堡上，没有等待被拯救的公主。

真正的公主，都不一定有娇气。公主病，其实是个伪命题。只是如今我们很多人，都把它当了真。

PS：有一篇学术论文叫《漫谈中世纪西方女性的社会地位及其变化之札记篇》，从政治、经济等方面介绍中世纪女性的社会地位，及其分析了深层次原因。有兴趣的朋友可以去看看。