253经这经让我看到了态度二字的重要性。即使贵为尊者的婆罗门尼在面对法的时候最终也会为了破除心中的疑惑，而放下身段去虔诚的改变和接受。
我们当今在很多地方有多少人，为了名利地位，不顾一切，甚至是为非作歹，只要能达到目的。当有的人得到了这些，又还是端架子，耍大牌，自认为自己已经高人一等，看事物都带有自我的有色眼镜，在他的周边，因为着种种的利益纠葛，听到的看到的都是奉承。也许会有劝解的，但自己不愿、不想，这些本是好的声音也会渐渐的不见了。一辈子活在局部构建的假象中自我良好的得过且过。一旦权力地位不在，那么整个世界都将面临崩盘，一并带来的负面情绪接踵而来。
修行之人主要是修心的过程。自我意识到了，观察到自我，才能从人的根本出发。我们经常说亲近善知识。为什么亲近？怎么亲近？亲近什么？亲近后怎么做？看似简单的问题，可能会贯穿我们人生的全部时间。
婆罗门尼能放下身段，也是听了门下人的建议，为何作为一位权高位重的尊者也能听从门下的建议而坦然接受，反过来讲，门下在面对尊者时还能建言，这又是说明了什么？
中途回老家，面对同学聚会有着太多的感慨。既然谈到了态度，那么想想。出了社会十几年，甚至于二十几年，大家在社会中的历练，境遇、成就都会不同，现在所展现的风格也大不相同。对人事物的认知带着极大的个人色彩。我不知道这是不是因为我现在的心境不同，会跳脱出来看待这些，还是因为我不在这个环境中，更能看清一些现象下的接近本质的东西。看起来成就满满有钱有势的并不是幸福的，钱财带给他们的只是虚荣的外表，精神层次的匮乏远远的让他心里留有自卑的感觉；而物质生活的缺乏，带动不了精神生活，虽然生活仍在继续，可人的心在这中环境下，越发的软弱，不敢展露出来。人也慢慢的进行了小范围的划分。我觉得这何其可悲！态度决定一切，不管外界如何，自己要及时的进行调节和梳理，努力的充实自己，任何人都妄想改变社会，实际上只有顺遂社会的变革和发展，才能更好的展现自己。尊贵于婆罗门尼，仍能为了心里的疑惑不断的学习，甚于放下身段去请教，这是怎样的境界和心里因素。
人生就像选择题，很多的疑问，很多的可能，错综复杂，每一步都会通向不同的结果。放下该放下的身心，弯下该弯下的膝盖，世尊的沉默已然不再，而孤寂也随风而散。若是不需要默语的世尊，或许更需要弯下自己下弯的身腰，如此才能捡拾起世尊所赐予的柔情。
