这几天早起跑步的时候，发现了两批次非常虔诚的信徒。第一天，一拨人，老的少的，男人女人，从药山山底下三步一叩头一直叩头到药山寺，整齐划一。第二次，是两个人，一前一后，口中念念有词，也是三步一叩头的一直到药山寺。第一次的时候，引得很多人竞相驻足观看，跑步的也不再跑了，散步的也不散了，打球的也不打球了，纷纷拿出手机拍照，纪念这不可多得的镜头，留下难得的回忆。上山之路，较远，很脏。无论第一次还是第二次的人，他们都异常的专注，你们看你们的，我们跪我们的。
之前，在黄河大坝那，看见过信众放生鱼的事件，一行人浩浩荡荡的，口中诵着经，众人的声音响亮、整齐，从大坝上一路走下来，来到放生鱼的车前，看着鱼滚滚而出，直泄入黄河，诵经始终没有停止。我们看到的是，一脸的虔诚、认真。可笑的是，放鱼的车在东边刚放完鱼，西边呢，就有人下网了，开始捕捞刚放生的鱼了。信众那里能忍受的了？就开始和网鱼的人对峙，从语言上撵走他们，一会儿网鱼的人暂时表面上走了，待到信众走了，他们旋即回来接着撒网。
信众们选择放生，表达他们内心的敬仰。殊不知，鱼儿的悲惨。这些鱼是从池塘里长大的，衣食无忧，有人伺候着吃，池塘里也不会有大风大浪，生活的顺风顺水，他们不知道长大的自己将是人们餐桌上的美味。当然，它们中的一些就会成为这些信众的信仰的表达，但，它们来到了黄河，有些身体薄弱的肯定就会水土不服，就在放生不久，有些就鱼肚朝上，伴随着信众的佛音，面圣佛而去了。不知道有没有信众想到、看到这一幕？
然后呢？
最近新闻里讲，大明湖中心湖因为有很多的放生，造成湖里生态失衡，很多鱼因此丧生。这和放生的人所持的善心相背道而驰啊。导致大明湖景区不得不设置提醒牌，提醒、禁止大家再向中心湖放生任何生物。
可不可以这么说，信众们用他们的善心“错杀”了鱼儿（这只是众多放生生物中最最常见的一种）？
他们只是想通过追求一种放生的形式，来体现自己的善心，表达对佛的敬仰，殊不知他们的这种善（不杀生，拯救鱼儿从人们的餐桌上），却是对很多鱼的残忍。为了自己的信仰，谋杀了别人的生命？这难道不是一种自私？这和“我佛慈悲，我不入地狱谁入地狱”，是不是相矛盾呢？那么，他们又是怎么参禅悟道信佛的呢？
酒肉穿肠过，佛在心中留？！
有这样一个笑话，说一个老太太，信佛，他的邻居是一个屠夫。每天，老太太出门的时候，她不忘告诉屠夫一声，别忘了杀猪啊。而屠夫呢，总不忘告诉老太太一声，别忘了念佛啊。
日复一日。直到，老太太去世而下了地狱，屠夫去世进了天堂。人们都很纳闷，这是为啥呢？
佛说，因为屠夫杀猪是为了谋生，但他每天都提醒老太太念佛，说明他心中一直有佛；而老太太呢，虽然嘴里说信佛，但她心里始终忘不了杀生。
所以，信佛，要信到心里，深入到骨髓里，是真正的、彻底的信。
虔诚不是做样子，而是态度，更是行动。
