前言：

侬为伊始，登高顺阳

又到了一年的端午节，路人行人如织，车水马龙。街上各色花草售卖，其中最不可忽视的那一个个包成棱角的粽子与那粉状的雄黄。

小时候最深的印象，端午节就是吃粽子，以致于小妹谈到端午节，误说成是粽子节，吃粽子做什么？祭奠屈原。再不然就是端午避蛇的印象，因为那时对《新白娘子传奇》里白娘子误喝雄黄酒变身蛇的印象太过深刻。

端”字有“初始”的意思。在这阳光正好之日，你是否也吃上香粽，做上你的龙舟，竞逐人生，驱邪避灾，开始新的征途？虽九死其未有悔。

亦余心之所善兮

到了端午，就不得不提楚国爱国诗人屈原，他为楚国兴盛事务，鞠躬尽瘁，曾言“亦余心之所善兮，虽九死其犹不悔”，这句话的含义是：我将坚持我的理想和追求,纵然死一万次也决不后悔。

“善”字珍爱之意，追求的理想，珍爱的事务。现代人理想信念的缺失已经成为社会议论的焦点，物质生活丰富了，得到的东西多了，选择的面也广了，想要专注什么，珍爱什么，似乎都变成了艰难的事情，于是现代了有了很多新鲜的疾病，比如选择焦虑症。

网上流行一句话“从前车马太远书信太慢,一生只够爱一人”，现在技术在腾飞，高铁在普及，你我距离缩短，心却游离。“你在我身边，仿佛又不在”，每个人好像都找不到了自己的身上那颗“定海神针”，眼神在游离、感情在分离、生活在茫然。

于是，人生的龙舟赛场上，越早找到主心骨，越早确定主目标的那位，也就越奋进。向着既定的目标的航行，无惧风雨，披荆斩棘，得失有感，自然就越能体会人生真意，增强获得感，才能体会“珍”之意义，珍惜梦想，追逐梦想，梦想不易，倍加珍惜。

虽九死其犹不悔

最终楚国兵败国灭，屈原虽身沉汨罗江，精神却感召着国人，因而有了端午祭奠之说。目标尚且不易，何况是为了目标经受万死考验都不怕。确定了目标，只是开始，就如“端”之伊始，更难的是与“邪魔”做斗争，与“磨难”做抗衡。撒上雄黄以驱蛇蚁、挂上艾草菖蒲以赶病灾、众跳钟馗以镇鬼邪，为了祈福，人们遍用“法宝”，不屈不挠。

人生之端午，又怎么不是如此？为了自己的目标，生活的、事业的、情感的、信仰的等等，虔诚匍匐，竭尽智慧。比如有的人为了立足于大城市，甘愿忍受高负荷、高房租、高人流，只为求得一方光华。

路漫漫其修远兮

赛龙舟，最开始的时候是百越民族在这一天划着龙舟走亲串友，一起说说话，后来为了更多娱乐，才开始了竞赛，所有的竞技只为大家过得越来越好，你我相互赶超，相互愉悦。龙舟之上，河流之旁，沿途的风景、身边的同路人，没有一样不值得珍视。

前路茫茫，顺流逆流，远方的征途险阻不得而知，从不放弃，也不要错过。如把人生看错赛场，你要的是成绩，更要参与的充实感。如若不把人生当作一场赛事，仅是为了仿亲问友呢？有了既定的航线，拥有充足的体力与技能，是为了不停的问候与相逢，这样人生的真意怎么不惬意。山高路远，追求的道路很长，虽然遥远，却走一步得一步，不忘风景不忘初心，坚持追寻，用心体会，方得始终，遥远本不远。

吾将上下而求索

人生路一开赛，便再没有回头处，不进则退。一边行走，一边体会，每个人有每个人不同的感受，不同的目标，不同的方法。不管是什么，路很长，每个人的行走方式却不必一样，行进的方法也有很多，我们不必复制任何人。可以不复制，但可以相互借鉴、相互促进，共同求索，达到希望的理想状态。

我想，你正在过着岁之端午，也正过着人生之的端午，我们是否想过，你掌舵的龙舟今日已如何行使,从今天起，是否会登上新的龙舟，开始新的征途，将到哪里去，载着什么走？

顺阳之日，流水之间，人生舟赛，热闹起航。