看过《古文观止》，应该知道其中有一篇《五人墓碑记》，记里的事件发于明晚期的苏州，距今也有将近四百年的历史了。本以为五人墓早已湮灭于日月轮回，谁知路过山塘街时却发现原来五人墓一直好好的就在那里。
做为对外开放的小景点，五人墓虽然免费，但里面仍然是整整齐齐、清清爽爽，亭阁林木也错落有致，倒有点苏州园林的意味，五位贤人合葬一冢，只是在墓碑上分别注明了五人的名讳，墓前的厅堂里，当中树着五人之墓的石碑，四周则石刻着五人墓的渊源与来历，更少不了这篇传世的《五人墓碑记》。
这五人论身份不过是苏州本地的布衣之徒。因为苏州人民对抗其时的阉党魏忠贤，而爆发了群众暴动，在被镇压时，此五人便挺身投案，保护了群众，被杀害后，由义士收敛，待阉党被诛灭以后，便拆了魏忠贤的生祠，而在这里建了五人之墓。
生祠是建给活着的人的，可以活着承受香火的，除了极少数圣贤大德，大多数却是大奸大恶之流，因此生祠也往往是建给奸恶之徒们看的，建者有心，受者也有心。而一旦奸恶之徒失了势，生祠也便跟着失了势，魏忠贤的生祠便这样被拆掉了，而即使是布衣匹夫，一旦慷慨大义起来，同样可以供入庙堂，受到了一代代人的瞻仰。
现如今的山塘街，已不再是数一数二的风流之地，那些林立的属于行商巨富的会所，也仅仅剩下些残垣断壁。唯有这五人之墓，能历经世事变迁仍岿然不动，甚至越来越幽静旷达。达官巨富皆是过眼云烟，得势时遮天蔽日，失了势便无影无踪。而哪怕只是匹夫，只要能舍身取义，也照样可以名垂青史。
