有的人会说，坚持理想的代价太大了，理想再宏大，我也要吃饭，我上有父母下有妻女，那些所谓理想，只不过是过眼烟云，算了吧，人就该现实点。

有的人会说，我就是要坚持理想，人如果没了理想，生命也就没有了意义，周星驰不是说过，人如果没有了理想，和咸鱼有什么分别。

对于每个人的选择，我都不会轻易做出评论，因为站在每个人的角度来看，他所做的选择并没有对错之分，我们不能够用我们自己的评判标准判断别人。

有朋友问我，你以后想做什么。我说我还没想好，我想做的事情很多，可能还需要时间。他说，你都这么大了，你要学会面对现实，你早已没有时间去实现你的那些所谓的理想了，你醒醒吧。现在工作这么辛苦，工资这么少，你不抓紧时间考那些专业证，慢慢熬资历，以后就没机会了，放弃那些所谓的理想吧。

其实仔细想想，我并没有什么特别宏大的理想，大到惊天动地鬼哭狼嚎，我只是千万人中的一个普通人，面对这个复杂的世界，我只想保持自己的初心，我最大的愿望，就是想用我自己的方式过一生。而要做到这句话，却远远没有那么容易。

所以我想说的是，人都是可以有自己的理想的，而很多人之所以会放弃，只是因为在他们的心中，理想和现实之间的鸿沟太大了，他们跨不过去。

但实际上，理想和现实之间的鸿沟并没有想象中的那么大，很多人缺乏的，也只是执行力罢了。

其实我们眼中那些所谓的牛人，他们真正比我们厉害的，只在于他们能够把一个个理想具象化为一个个小的目标，然后让自己全力以赴的实现这一个个小的目标，就会发现终有一天自己距离自己的理想已经很近了。

重要的是两点，一是要有具象化的能力，二是要坚持做好每一个小目标。

清朝末期中国大地上出现了一个十几年的政权，就是太平天国。天王洪秀全在短短几年时间内创造出了一个另清政府和西方列强都极为惧怕的政权组织，可是它又在短短的八年之内迅速瓦解，起因就是著名的天京事变，杨秀清被满门抄斩，翼王石达开出走，这背后最根本的原因就是洪秀全不明白他的政权想要屹立在这片大地上，就一定要从一个理想化的政权慢慢的向世俗化的政权过渡，一个政权的存在，一定要有一系列完整的施政措施，大到国家战略，小到民生民情，不可能天天口里喊着均分天下的口号，手里却没有任何实质性的动作。洪秀全就是一个没有任何能力，没有任何头脑的理想化人物，他就像一个虚无的存在，不知道自己该做什么，不知道自己处于一个什么样的地位。而杨秀清不是，杨秀清是一个具有很强能力的人，太平天国的几乎所有大小事务都是他来操持，从政务到军务，再到了解民生，制定具体的施政措施，整个国家的实权是在他的手上。而杨秀清还能够通过所谓上帝附体的老把戏控制着洪秀全，所以在洪秀全看来，这个人一定要铲除，否则自己会被永远架空。

就这样，杨秀清被洪秀全很快铲除了，可是没了杨秀清，洪秀全觉得没人能阻挡的了他了，他可以完全按照自己的想法管理这个国家和他的子民，可是他发现，他什么都不会，他没法理解一个国家的正常运转需要做些什么，更没法理解他的所谓理想为什么不可能实现。

抛开其他因素不说，杨秀清就是一个具有清醒头脑，能够很明确的将自己的理想与现实结合起来并且做出实事的人，而洪秀全则是一个完全的理想主义者，他就像一个被困在迷宫中的人，只知道自己要走出这迷宫才能活下来，可就是不知道自己应该怎么走出去。他有了很多武器，却完全无视了它们。

我们每个人都生活在理想和现实的夹缝中，我们每天都会听到很多所谓的心灵鸡汤，告诉我们要坚持理想，生命只有一次，不能让他过得没有意义，可是更多时候我们的内心都在纠结犹豫，发现自己的理想也只是在自己的心里想一想而已，根本不可能实现。

但是当我们冷静下来回顾自己，就会发现，我们每天都浪费着大把的时间，找到各种借口说服自己要对自己好一点，每天的工作和生活已经很累了，稍微休息一下再看书学习不也很好；告诉自己要好好学英语，练口语，可是每天一回到家就躺下看剧，刷手机，看朋友圈，总是告诉自己今天就休息了，明天再开始，就这样一天天的过去了，刚开始定的计划依然没有实现。

这就是王阳明那著名的“知行合一”的内涵所在，这也是为什么他的心学如此令人着迷的地方，他的心学最大的奥密就在于告诉我们，理想要有，但是一定要脚踏实地的找到那条实现我们理想的路，而且他也用他的实际行动证明了心学无穷的力量。

所以，归根结底，理想一直就在不远的地方，我们站在现实的此岸，我们要做的就是找到方向，然后建起那座通向理想彼岸的桥，一点一点的实现，终有一天我们会发现，理想已经实现了。