人们常说：“做人，要拿得起放得下。”拿得起是一种勇气和毅力，而放得下是一种胸怀和度量。

“拿得起”，简单来说就是两个字：“有为”，是一种积极的人生态度，也是一种能力。工作中，样样事情拿得起，必是领导重视、同事尊重的骨干；家庭中，样样事情拿得起，必是全家人的顶梁柱；社交中，样样事情拿得起，必是朋友们的主心骨。

但是，人生中光拿得起还不行，还要能放得下。就好像举重一样，你不仅要将杠铃拿起来，还要能安全地放下去，这才是成功。人生就应该拥有这样的心态。

放得下，是一种大气的表现。平心而论，人是有思想、有欲望的动物，几乎每个人内心深处都有一种“得到越多越好”的意念，要放得下，确实不容易。

有一个老和尚带着一个小和尚赶路，过河时见到一个女人，雨后的河水显得异常汹涌，她无法过河。老和尚见状，就将女人抱起，过了河又将女人放下。徒弟一看，就说：“有没有搞错呀，师父！男女授受不亲，你却抱着女人过河！”师父没有理会。小和尚心里嘀嘀咕咕，走了一公里左右，又忍不住说：“师父你做错了，为什么抱着个女人过河？”老和尚望了小和尚一眼道：“我已经放下，你还未放下。”

其实，我们很多人就跟故事中的小和尚一样，之所以生活不开心、冲动，很大原因就是放不下，因为放不下，致使自己背负着沉重的负担，生活也变得越来越累、越来越辛苦，直到被生活压垮。

生活中，那些被各种琐事困扰的人几乎都是学不会放下的人。试问，有多少人能放下昔日的辉煌？有多少人能放弃到手的财富？有多少人能放下内心的积怨？很难吧！我们生活在纷纷扰扰的尘世中，背着各种各样的包袱，顶着来自四面八方的压力，放不下的事情实在太多太多了。对功名利禄放不下，出现了跑官、买官、贪官；对金钱富贵放不下，催生了贪污、受贿、盗窃；对爱情婚姻放不下，产生了痴男、怨女、殉情。

放得下，是一种解脱，一种顿悟。佛经上说：“如何向上，唯有放下。”学不会放手，只知道紧紧攥着拳头，很可能最后一无所有，因为你手中握着的是虚无。而懂得放手、放下，你才能拥有更多。古语说：“鱼和熊掌不能兼得。”你如果学不会放下，很可能会一无所得。

有一头毛驴，在它身边左右不远的地方各有一堆青草，两堆草的好坏、多少、距离都一样，毛驴在中间游移不定，究竟吃哪堆呢？想吃这堆，又舍不得那堆，结果它哪堆也没吃着，饿死了。这告诉人们，面对取舍与选择，放不下的人是不可能有好结果的。毛驴就是因为在利益诱惑面前，游移顾盼、飘忽不定，没有放下“思想包袱”，不懂得取与舍的生存意义，结果被饿死了。

现实生活中，多数人都认为，人生最大的成就感就是不断地得到自己想得到的；但实际恰恰相反，“放得下”才能使人生更完美。尤其是对于各种名缰利锁，若死死抓住不放，思想包袱就会越来越重，私心杂念就会越来越多，脚步就会越来越沉，最终在机遇和挑战面前，就不可能产生积极向上、锐意进取、奋发有为、开拓创新的朝气，也不可能挣脱前进道路上的各种羁绊。

法国哲学家、思想家蒙田说过：今天的放弃，正是为了明天的得到。这正是一种大气度的表现。

在这个世界上，为什么有的人活得轻松幸福，而有的人却活得沉重痛苦？前者是拿得起，放得下；而后者是拿得起，却放不下。

所以，人生最大的包袱不是拿不起来，而是放不下去。

放得下是一种能力，更是一种胸怀。有些放是一种自然的放，放得无怨无悔、无忧无虑；有些放是一种无奈的放，放得难舍难弃、不情不愿。自然的放，可以放得潇洒，放得自如；无奈的放，往往成为心结，成为遗憾。自然的放，大多会成为人生美好的留念；无奈的放，一般会成为人生苦涩的记忆。不管是哪种放，该放的时候总得放下。

处事时，该放就放，该断就断，不要因小失大。放下是一种顺其自然的心态，人生总是在取舍之间，面对不同的选择，应该学会放下，学会知足，这是智者的心态，是成功的阶梯。学会了放下，幸福才能到来。

——摘自《将来的你，一定会感谢现在拼命的自己》送给自己，希望自己可以早日放下，做一个真正快乐的人。