11月17日,悦读中队

各位爸爸妈妈们,大家好!

昨晚六点半,我和我的读书小伙伴从东阳出发,赶到杭州已经九点多了,雨敲着车窗,一路伴随着我们,倒也不显得疲乏了。其实,有志趣相投的朋友一路陪伴,是一件极其幸福的事。想着今天还能见到许久未见的女儿,我心里更是觉得幸福。

也不知道今天早上孩子们有没有进行晨读。昨天我没有叮嘱孩子们过,我想看看孩子们能不能自己组织好晨读。今天轮到带读的不知道是王灿还是王轩蔚了。晨读的内容在教室的电脑里都有,节奏也都划好了。内容看下图,我趁听课的间隙跑到卫生间录了语音,我会发到读书群里的。其实我想想觉得自己也是瞎操心,一有尽责尽职的林老师在,二是孩子们对晨读和晚读都已经习惯了。我每天晚上都听,读背基本上不会有什么问题了。

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第16章:子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 意思是:孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。”

理解是:“君子喻于义,小人喻于利”是孔子学说中对后世影响较大的一句话,被人们传说。这就明确提出了义利问题。孔子认为,利要服从义,要重义轻利,他的义指服从等级秩序的道德,一味追求个人利益,就会犯上作乱,破坏等级秩序。所以,把追求个人利益的人视为小人。

第17章:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

意思是:孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”

理解是:本章谈的是个人道德修养问题。这是修养方法之一,即见贤思齐,见不贤内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的旧辙,这是一种理性主义的态度,在今天仍不失其精辟之见。

第18章 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

意思是:孔子说:“事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了,)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。”

理解是:这一段还是讲关于孝敬父母的问题。事奉父母,这是应该的,但如果一味要求子女对父母绝对服从,百依百顺,甚至父母不听劝说时,子女仍要对他们毕恭毕敬,毫无怨言。这就成了封建专制主义,是维护封建宗法家族制度的重要纲常名教。

今天我在这里,享受国学经典的美味。

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今天分享的一日一得是:壶

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古人盛肉盛豆制品用“豆”,那么喝酒就得有一个盛酒的器皿——酒壶。

“壶”就是酒的容器,非常像一个古代青铜器做的“壶”,上面这是那个盖子,两边还有耳子。这个壶的肚比较大,以便盛酒,上头比较细,下面还有个座儿,放着还挺稳当。

楷书时上面的盖子就变成了像个土或者士,又因为壶有两个耳提,下面强调那个两个耳子的部分,中间是肚子,底部是壶的底座,这是楷体的“壺”。后进行简化,就是今天的“壶”字。

大家的朋友:徐新云

20171117

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