《论语.八佾》原文：
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
孔子进入太庙，也就是祭祀周公的庙。每件事都要问详细问一遍，应该怎么做都要问得很具体。有人看见了就说，谁说孔子知道礼？进太庙，每件事都要问，明明就是不知道嘛，孔子听说后，说每件事都问，本来就是礼。
我们会发现小孩子就特别爱问大人问题，看到什么他都会问这个是什么、那个是什么。可我们随着年龄的增长反而变得都不喜欢问别人问题了，大家都好像觉得问问题会很丢脸，会让自己没面子。
我们在生活中不会问问题，在工作也不会去问，我们可能刚去一个公司还会去问，但过个两三天也就不问了，怕别人觉得烦，就会说在等等吧，过几天慢慢就会了，大家都在慢慢丧失问问题的能力。
有时候我们宁愿不问，会觉得有时候一问，领导就会说那你去做好了，怕自己担责任，那还不如不做，最后跟这些规则妥协，不再问问题了，会认为谁问谁的事情就多了。
但孔夫子这样的圣人进太庙之后他是会问问题的，为什么要“每事问”？因为他很谨慎，每一件事、每一个步骤都要仔细确定了再做。哪怕流程已经很熟悉，也要小心地再问、再确认，值得我们每个人都学习。
有一个人反驳，在《论语》中也多次提到“或”，就是谁也不知道你是谁，在历史中你留下了一个字就是“或”。
有时候你总是去反驳、去质疑，是因为你没有看明白而已，《论语》中讲“无违”，遇到比你厉害的人，你听话照做就行了，对待牛人的态度应该是先调频后接受，你才能有更大的进步，而不是上来就去反驳。
如果一个人不如你比你差，你还要去违背吗？你违背他干什么，比你厉害的或者是不如你的都没有必要去违背、反驳。
“或”这个人他会去说闲话、会去笑话孔夫子，一个人你没有资格去笑话圣人，也没有必要去讲那些闲话，没有什么用的。不是夫子能力有问题，而是你看不懂。
我们要敢于问问题，但我们多数人是不敢问或者不会问，大家都已经习惯了，反正我也不会我问他干嘛，或者压根就不想问，已经开始懈怠了。自己不了解的事物，连发问都不想再发问了。
不会问、不敢问、不想问、不好意思问，这就是我们成年人的世界。
圣人都敢问问题，你只有问了问题你才能发现问题。
如果在家问孩子你的梦想是什么？你的孩子回答你说游戏升到多少级或者是考大学。那你应该就知道没有把孩子教好。
我们很多家长总在跟孩子讲好好学习，好好读书，一直都在焦虑，从幼儿园开始就上最好的学校，长大了就一份好的工作。
孩子是要有大志向、大理想、大心胸，然后再往里装东西，你才能成为一个“大人”，否则智商再高也没有用啊。
作为一个家长，要让孩子知道一辈子想干点啥，想成为一个企业家、想成为一个为别人做点什么事的人，这才叫梦想，你想考个大学，那不叫梦想，那是人生的一个阶段而不是梦想，你考个大学然后呢？就不干了吗？有太多人的梦想是考大学，考完了以后不干了。
我们作为一个家长要去提问，也要引导孩子敢于去问问题，让他做一个敢问、爱问问题的人，不要不敢问，不要再成熟的路上变得越来越胆怯。
人要发问，而且要学会问问题，爱因斯坦说过一句话：提出一个问题比解决一个问题更重要。
一个好问题已经解决了问题的一半，一个敢问的人才有进步的空间。你要有懂了也要问的精神，这才是礼，才是智慧。
孔夫子就是比我们伟大呀，这个世界上就是有很多人比我们牛，但我们不能因为自己做不到伟大，然后就去贬低所有伟大的人，觉得他们跟我们一样，甚至有人会说：哎呀，孔子也是普通人嘛，这是小人之言。而君子之言是去体会他、去感知他、去仰望他，才知道什么是真孔子。
