四月十七日下午作协主席史权在县作协延长县群里发了一个通知：延长县作协组织一次“寻梦黄河边”的采风活动。听说路线图要经过：北九殿寺庙——雷赤镇——尚罗村——宜川县云岩镇阁楼村——云岩镇柴村——堡石寨——牛心寨——张家滩镇皇庆寺村，然后再返回延长。我还从来没有到过这些地方，好奇心加上新鲜感，促使我接龙报名。
四月十八日的一场春雨过后，山愈加清脆欲滴，花更加鲜艳夺目，空气没有一丝尘埃，显得非常新鲜湿润。四月十九日八点，我们所有的参加“寻梦黄河边”的十五名县作协会员正式从西河子沟广场启程。路边的诸葛菜、紫丁香、连翘、杜梨、海棠、苹果、油菜花向我们挥手致意，向我们点头微笑。多海、阿青……等一连串陌生的村子出现在眼帘，雷赤镇比我形想中要好得多，一排排新建的楼房，宽敞的街道和错落有致的民房都显得非常干净整洁。我们县作协的新会员樊姣姣就在这里教了几年学，后来调到延长县实验小学。张淑兰、呼世敏、焦文栋、史权都是我相识七八年的老熟人，我们谈到乡村教师的待遇，谈到这几年延长县作协的发展成就，这次采风活动的意义。我们多次参加作协采风活动，又是老熟人，而且都是文学的爱好者，当然史权和张淑兰成就最大，几乎是专业作家了，他两的发稿量和名气远远超过我们三个。焦文栋老师七十多岁，是一个退休多年的老教师、老校长，但是精神气质一点也不输我们这些七零后。他和刘玉兰老师是我们这群采风活动中年龄最大的，最小的是樊姣姣和冯霞，其中冯霞是零四年出生，我们在一起聊的很开心。
北九殿寺庙到了，这是一座娘娘庙，其中有一位抱着小孩，另一位手里拿着一顶状元帽。我由此判断可能是观音菩萨，可以求儿女，可以问功名。旁边的桌子上放两个竹签桶，可以占卜吉凶。东边的墙上挂着一面红色的锦旗，上面用描金写着：有求必应，状元及第。落款是：二〇二四年八月一日。
破烂的庙门残缺不全，院子里长满了紫花苜蓿，张淑兰、刘静怡、杨凤君、刘玉兰忙弯下腰撅苜蓿。冯霞和樊姣姣忙着烧香、抽签问卦。地塄下是一块又一块的苹果树，苹果花招蜂引蝶，让春天热闹非凡。史权爱钻研历史文化，他向我们讲起北九殿的历史文化底蕴，还谈到东九殿、南九殿、西九殿，并且说出了具体方位。这次采风不仅收获了花开花落花满天的美景，闻到了时时处处山花香的陶醉，还听到一些民间传说和历史文化传承的故事。
尚罗村从岔路口进去，这里是有名的文化古村，有一趟专门从延长跑尚罗的客车。村里有两个祠堂，一个王家的，一个是崔家的。我们分别前往参观，可惜门被锁着进不去，只能透过玻璃窗向里看。我发现这里的灵位牌子和古渡甸村灵位牌子的设计造型不一样。由于进不了门，只能大略地看看。贺景勇、焦文栋和在木制亭子里的村民打探村里的情况。一棵八百年的古槐树长在村子中央，旁边有一棵两人合抱粗的柳树，枝繁叶茂。我们拿着手机不停地调换位置，拍照片、录视频，远处的狗头山依稀可见。
槐树是一种珍贵的树木，尤其在农村，它枝叶扶疏，槐米还能卖钱，喜鹊爱在树上筑巢。人们爱在房前屋后栽上几棵槐树，就像古人栽梧引凤一样。我见过一百多年槐树，像这种八百年的槐树还是第一次，它历经岁月沧桑，虽然一部分树干已经干枯，一部分依然枝繁叶茂，没有一点衰老的景象。
车到阁楼时已十二点半，耳熟能详的阁楼和阁楼塬就在眼前。在我的生活中好多熟人时常在我跟前提到阁楼怎么样，阁楼塬又如何如何。没有亲身经历，我对阁楼和阁楼塬没有什么感觉。阁楼分东阁楼和西阁楼，是宜川县有名的古镇，曾经人来人往的阁楼，现在只剩下冷冷静静的街道，和几家无人光临的饭店。每家饭店只有一个人经营打理，桌椅空荡荡的没有一个人。有几家关门大吉，只有两家艰难度日。只有在苹果套袋和下苹果时这里才门厅若市。再加上近几年来撤村并镇，阁楼镇并到云岩镇，这里越发人烟稀少。好不容易找个饭店坐下来，我们要吃面，大厨却说人太多做不出来，我们一行才十五人就做不出来，开水都要我们自己烧自己倒，完全没有顾客就是上帝的尊崇，我心里失落了不少。最后只能吃大米，随便炒了几个菜将就一下。趁他们等待之际，我看到前面有两个砖塔，近处的塔就在阁楼小学的院子里，史权说：那是一座舍利塔，这里以前是一座寺院，一个老和尚就埋在塔下。再向前走约一百多米也有两棵古槐树，一棵八百八十年，一棵三百四十年，听说是老槐树的根扎到这里，在阳光雨露的逼迫下，发芽生根，经过三百四十年的洗礼，又成了一棵参天大树。
第三站就是柴村，村里瓦房依然可居。村口立有一块石碑，上面刻着：王李氏节孝坊。背面是介绍节孝坊为四柱三间牌楼。它高4.5米，面宽6.14米。明楼面宽2.22米，次间面宽0.93米，庑殿顶、檐下施斗拱。明楼额枋刻嘉庆15年（1810年）旌表王门李氏题记。这是宜川县唯一的一处节孝坊。对研究其家族史及建筑艺术提供了实物资料。
我们一行聚在牌坊下仰望石牌上刻字和对联，还有二龙戏珠的图案。其中一幅对联下面因年久失修，石柱风化严重，有四个字被风霜雪雨侵蚀掉。我们研究了半天没弄明白这几个字是什么字。其中上联是：矢志青年备历诸艰经百折，完贞白首宠邀嘉命乐可秋。联首是：宸翰垂芳。下面刻着：奉 旌表先祖母待赠儒/王门李氏节孝坊。在正门左右两侧对称处，正面分别刻着儀型，奕世。西面石柱上刻着：一节冰霜尚碧天，东面一联风化得只能看到三个字。刘静怡、杨凤君和樊姣姣在百度查了半天，愣是没找到。里面因为背光，好多字迹看不清了。我们出来后，又一棵古树吸引了我们的目光。
一山更比一山高，一树更比一树老。一路走来，我们看过340年的槐树，看过800年的槐树，看过880年的槐树，没想到一棵更加古老的槐树在这里等着我们。红色牌子上赫然写着：1100年，保护级别为特级。我们似乎到了古槐博物院，一棵棵古树都是我往日的朋友所不知，都是刷新我的认知范围。它们穿越时空，让我们倾听它们的心声，在金戈铁马中依然昂首挺胸在黄土高原的这片土地上，在刀光剑影里，在雷电风雨里，在严寒酷暑里，它们经受住难以想象的苦难，依然顽强地活着，活成一个标本，活成一部历史，活成一部神话世界。我们有幸来到这里，有幸遇见一棵树，一棵刻着千年轮回的树，它们的生命远非十年树木百年树人那样简单。它从容地面对生命里的一切，送走了人世间一批又一批的过客，成了一棵棵理性的树，博爱的树，怜悯的树，伟岸的树。不知古槐待何人？但见青山迎风雨。
通往石堡寨的路狭窄陡峭，我们坐在车里提心吊胆，终于能看到黄河了，青青的河水哗哗地流着。汽车停在石堡寨前面的一块比较宽敞的平地上，急不可待地下了车。这里就是“寻梦黄河边”文学采风活动的主战场。大家你一言我一语地说个不停，就连平时不爱言传的人也不由得多叨叨几句。我们对面有一座山，叫做牛心寨，山顶残存数十个院落，都是破破烂烂的，没有一处完整的地方。这座山四围环水，深深的沟壑中涧水交叉着向东流去，一看就是风水宝地，这里的地形和延川乾坤湾相似，那里黄河包围着一个低矮的土丘，而这里则是溪水环绕着一座石山，山势高大威猛，牧草丰美，是天然植物家园，也是天然的牧场。
张淑兰恐高，刘玉兰老师七十多岁，要穿过荆棘丛生的羊肠小道很不容易，杨凤君老师宝鸡人，不习惯爬山遛洼，她们三个在停车场拉话，其余的纷纷沿着逼仄的小路前行，我和姣姣从小在山区长大，这样的路司空见惯，习以为常。
终于爬上了南门，穿过石头砌成的寨门，许多断壁残垣尽收眼底，有的是没盖顶的石头房子，四面石墙赫然在目，有的是几孔石窑洞，有的是瞭望口，有的是射击孔，只有两面石头箍的窑洞比较完好一些，仍然是缺门少窗。窄窄的通道仅容两人通过。
我们等了一会，刘静怡、朱蓉、冯霞也上来了，我给四位女士合影拍照，刘静怡也给朱蓉、冯霞、樊姣姣和我拍照留念。他们边走边谈，察看地形，从四面八方不同方向视频。这里是也是清代遗址，隶属于宜川县云岩镇阁楼社区柴村。城址依山势修筑，平面大体呈长方形，南北长约五百米，东西宽约三百米，城墙以石块砌筑。残高1——4米，残宽0.5——6米。南墙辟有门。堡址內发现一块同治十年重修关帝庙碑。附近有井湾遗址（仰韶文化）。据宜川县志记载：同治六年、七年间回民军围攻石堡寨未破，保全了人民的生命财产安全，石堡寨居功甚伟，不能被淹没在历史的长河之中。
石堡寨三面是悬崖峭壁，唯有北面有一条道路通向外面。黄河上游不远处是古贤水库工程项目，现在正在开挖输水山洞，河两岸的山上各插一面红旗，水位高达一百九十九米，工期据说十年之久。对于黄河治理效能发挥巨大的作用，除了挖掘河里泥沙外，还可以用来发电，水位的提高有利于灌溉两岸的农田外，还能改变黄土高原上的生态环境，进一步综合利用黄河上的水资源。彻底改变黄土高原上人民的生活水平，确保黄河下游平原人民的生命安全，减少洪涝灾害，造福子孙后代。
