“专注”的孩子学得深

 ——从“花草园”到“使觉堂”系列教育随笔之二

         近两年，基础教育领域出现了一个高频率词汇——“核心素养”，相关的文章也越来越多。“知识核心时代”已逐渐走向“核心素养时代”，学校的任务绝不再是“灌输”知识，而是给未来发展提供核心素养。对于大多数一线老师来说，更关注的是如何抓住学生核心素养培养的支撑点。我认为，核心素养的两个重要的支撑点首先就是“思考”和“专注”。

       我先从我曾经的一次教学经历说起：

       中学语文教材（上海H版）上，课文《扁鹊见蔡桓公》中有这样一句话：“疾在腠理，汤熨之所及也。”注释中特意列出了“熨”的注音，读wèi，但未说明读此音的原因。教学参考资料中也未有任何说明。而且，偏偏在《现代汉语词典》中，“熨”无wèi之读音。查《古今字字典》，亦无此读音。出于职业的敏感，我放大了这个问题的“契机”。我趁势发动学生讨论，要彻底明白“熨”的读音的奇怪之处，否则，教材有错，亦未可知。随后，这一篇课文讲解行将结束时，对蔡桓公这个人物的认识，大家基本上达成了共识，而对扁鹊这个人物的评价，却又有两种截然相反的意见。我让同学们也把他们的观点和议论写进随笔本。

       吴同学找到了关于“熨”的读音的详细答案，认真解决了教材遗留的问题。她在一篇随笔里写道：

       我翻开字典，首先是《现代汉语词典》，第1418页的“熨”的读音为“Yù”，可组成“熨贴”，解释为：1、（用字，用词）贴切；妥贴。2、心里平静，这一番坦率诚恳的谈话，说得他心里十分~。3<方>（事情）完全办妥。第1434页的“熨”读音为“Yùn”，可组成词语“熨斗”，形状象斗，中间烧木炭，用来熨平衣物的金属器具。用电发热的叫电熨斗。我在《现代汉语词典》中没有找到“wèi”这个读音。

       于是，我又翻开了第二本查阅工具，中华书局出版的《辞海》，版本比较老，我用部首查字法找到了“熨”所在的位置，在第1851页（上册），看见“熨”的解释：[甲]乌贵切，音慰，未韵。从上按下也。参阅毒熨条。[乙]于屈切，音郁，物韵，火展帛也，见广韵，参阅熨斗条。[熨贴]与《现代汉语词词典》中基本相同。但是我注意到“参阅毒熨条”这一在[甲]的解释中的词语。于是又用部首查字法在第1612页查找到了“毒”这个字，在众多关于“毒”的词语中，一眼就看见“毒熨”这个词语，它的解释是这样的：史记扁鹊传注[毒熨]谓毒病之处以药物熨贴也。

       我十分的兴奋，我在经过两本词典的查阅后，终于找到了“wèi”的读音，这个晚上可以说是我有史以来最兴奋的时候。的确，我喜欢学习，晚上这一个小时的查阅使我真正体会到学习的快乐，学习给我带来的成功感，也创造了成功的记录。   

       而后，我再查阅并核对了我另一本（第三本）工具书，学林出版社出版的《中学古诗文词典》，在第520页上再一次找到了与课文完全相同的解释：用药物热敷。例疾在腠理，汤熨“wèi”之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）
我再一次找到了正确的答案，并且证实了熨有三种读音：熨（Yùn），熨斗；熨（Yù），熨贴；熨（wèi），毒熨。”

       另外一位顾同学在随笔里，代表性地写出了少数同学反对大多数同学观点的理由。他们认为：“扁鹊是一个不负责任的医生。当他说蔡桓公有病时，并未说清其中缘由，也未说如何治疗；当病入膏肓时，他才说出当初可以如何如治疗；最后，他还逃之夭夭了。如此看来，他怎能算是负责的医生呢？而且，扁鹊给人一个不好的印象，跟人一见面，就说人有病，不治将恐深。谁能受的了？难怪蔡桓公说‘医之好治不病以为功’了。”

       这两位学生都体现了难得的探究质疑精神和问题意识，但又有某种截然不同的区别存在。吴同学能对一个字音问题也不放过，详加考证。这种专注精神和思考习惯，在当今学风普遍淡薄浮躁的年代，尤其难能可贵，何况她还是一个十几岁的学生。我在她的文章批语中写上了鼓励的话，祝贺她的第一篇在语言文字方面具有学术价值的小论文的写作。吴同学对扁鹊的评价，没有提出质疑。理所当然地认为，扁鹊是个好医生。她对医生的要求不高。

        顾同学，善于阅读书报和剪辑信息，特别关心时事。他的随笔，常有新意，但这次更表现出一部分现代青少年，思考问题的方式和出发点的微妙。从中强烈地透露出一个消息：善意的批评也越来越需要注意方式方法。他们把医生当成治病救人的天使，做什么都应尽善尽美，忠言亦能不逆耳，良药亦能不苦口。从另一方面，可看出他们对实施救助者的要求越来越高。

        对于如今信息时代的学生来说，我们更要培养学生搜索信息和处理信息的能力和问题意识。质疑探究意识的养成，更带给他们整理信息的强烈动力，更有助于质疑精神和创新能力的培养。上述两位同学的实例，给我们提出了更多值得思考的问题。 

        基于“问题”，是我们老师教学和学生学习的出发点，侧重“比较”，是我们老师教会学生学习的重要途径和方法之一。我们所有的学科都可以尝试。

        我们的教育在逐步回归“常识”，回到“以学生为本”，聚焦到“学”字上来。我们的着眼点就应该在五个“学”字上下功夫，一是“学情”，学生情况，情感倾向，习惯基础；二是“学材”，教育资源，课程框架，学习内容；三是“学法”，技巧方法，实践平台，学习模式；四是“学分”，学习评价，激励措施，展示舞台；在此基础上，才能实现增进最终的核心“学力”也即学习素养与能力的核心目标。我们需要进一步创设展现“学情”、“学材”、“学法”和“学分”的各种平台渠道与日常氛围。

        我们的分数曾经多半是老师的“体力和嗓门”与学生的作业操练反复叠加的结果，未来的分数，背后应该是更多的学习意愿和情感的自然结果。上海的学业绿色指标评价体系也已出台，今后评价一所学校也许不再看唯一的统考分数高低，而是看入学时与毕业时的排名差距变化值，看各所学校学生身心发展的幸福指数。

        今年的世界诺贝尔奖又陆续公布，让人惊讶的不断集中获奖的“日本现象”，不禁又让我们年年陷入沉思。正如日本著名的电视节目《超级变变变》与我国充斥荧屏的各种“秀”节目的不同，日本的基础教育也非常与众不同，特别重视孩子们从小就开始对某一问题的持续钻研。这应该是我们需要深入思考的。

        通识教育主张让学生什么事物都知道一点，有一件事物知道得更多一点。我们的课程也应该照应着这种主张，努力满足学生全面和谐的个性成长需要，以学生个性化发展为动力，将富有童趣、理趣、雅趣的教育内容渗透在课程中，实施序列化的课程实践活动。

        我们相信每个孩子最终都会有自己的某一方面的特长，我们希望孩子们从小有一种人人都是“小专家”的自信。从他们知道得最多的某一项事物的专注开始，点燃他们的思考热情，养成持续探索的习惯，从学会专注一件事，到专注更多的事，以至持续抱有一颗学习的“好奇心”，逐步变得有一双“慧眼”，有一双“巧手”，从一直想做某一方面的“专家”，直到以后真的做成了某方面的“专家”。

       人最可贵的就是思想，而思想的寓所就是安静的内心，安静的内心外部呈现的形式就是专注的好习惯，没有专注，一事无成，有了专注，想象和创造才会跟来。

       从“思考”和“专注”起步，习得学法，提升“学力”，这是教育本来的自然过程，也是我们学校“使觉”课程实践的共同愿景。