语言，在我们生活中极为普遍的存在着。甚至在牙牙学语之前，我们就知道通过哭泣或者哈哈大笑，作为语言与他人进行沟通。
但是，语言到底是什么？
在彭聃龄教授所撰写的《普通心理学》中给出了一个明确的定义——它是一种社会现象，是人类通过高度结构化的声音组合，或者通过书写符号、手势等构成的一种符号系统，同时又是一种运用这种符号系统来交流思想的行为。
定义虽然比较晦涩，但是仔细剖析下来，也不过是表明语言即是现象，又是工具，还是一种行为。再结合我们日常的体验，我们可以稍微不那么严谨的对语言进行一些分类，例如，口头语言、肢体语言、图文语言、表情语言等等。
今天，要分享的这本书——《读我的胸针》，就是把胸针作为一种不开口的语言来与外界沟通作者未尽之言。
《读我的胸针》的作者是前美国驻联合国代表、前美国国务卿玛德琳·奥尔布赖特。虽然，珠宝在外交界发挥作用并非由她开始，但是用胸针传递信息这一方面，她做得相当的典型与突出。
作者戏称，“把我的脸与别人的脸搞混——在我的记账薄上——属于轻罪，但对我的胸针视而不见就属于重罪了”。由此可见，胸针已经成为玛德琳的重要代表符号了。
这本书从玛德琳第一次用胸针作为传达信息的事件开始，向我们徐徐展开了她自己在生活中、工作中自然而然的收集胸针的心路历程。书中讲述了玛德琳怎样意识到胸针传递信息的价值，怎样从无意使用胸针走向有意、刻意使用胸针，怎样让胸针从女性特质走向外交手段。如果，你仅仅将它作为一个名人轶事话本或者珠宝简介来阅读，那实在是太过于浪费。在我看来，它所传递的不仅仅是一种美，更是一种政治的智慧、一种女性的智慧，一种新型的沟通手段，一个可资借鉴的、塑造个人特色的途径。
玛德琳说，外交政策的目的就是说服对方为我所用，或者更高明的是得偿所愿。此时可供使用的手段有很多，但是，不可否认，胸针作为一种不开口的语言系统，在某种程度上能够让交流更加直接的切入主题。由此可以延伸，作为政客的智慧当是无所不用其极。其实，并非单单是政客的智慧是如此，无论在哪一行、哪一业，当你想做到优秀，唯一应具备的品质都是无所不用其极。
当然，玛德琳除了是一名政客之外，同时还是一名女性。女性的心思，由于千百年的文化影响，在装扮上天然就与男性有所区别。因此，作为第一位美国女性国务卿，她最初使用胸针，不过是因为女性特质的需要和女性细腻情感的外显。但是，在她将胸针语言系统逐渐构建起来的过程中，我们可以透过她对胸针的喜爱、运用里看到女性对美、对自身形象的诉求。玛德琳在不断的尝试中，发现自己更喜欢那种大胆而非娴静的打扮，并且，从结果来看，效果相当不错。
那么，身为读者的你呢？无论是男性，还是女性，你对与自身的形象是否照准了定位？
大胆的尝试，多元的探索，最后才能确定适合你的形象。而这个形象必定会成为你的、独有的风格。这种形象不仅仅是服饰，也可能是语言，或者动作。举个高大上一点的例子，可以看布什的“读我唇形便知我意”；举个通俗易懂的例子，可以想想岳云鹏的“我的天呐这么神奇吗?”。
如果塑造个人的特色形象可能过于繁杂，但是，至少，你可以借鉴到建立非口语类语言系统的智慧。就像老师竖起一根食指，学生们就知道应该静悄悄；媳妇一撅嘴，老公就知道“亲爱的，你又生气了”；上司一瞥，下属就知道自己做得不到位了……有时候，用语言太粗暴；用意会太模糊，建立起适当的非口语沟通系统，不失为一种智慧而风趣的办法。
亲爱的你，是否想建立自己的沟通新系统呢？
感兴趣的话，可以自己读一读《读我的胸针》，也许，你会看到不一样的风景。
心情的表达：
感觉好时佩戴瓢虫，高飞的希望——热气球
生气——螃蟹
不爽——蜘蛛，在万圣节之外看见就要小心
表现品质：
宁静的天鹅、智慧的猫头鹰、负责精神托举地球的阿特拉斯
表达意见：
缓慢——海龟、蜗牛
表达态度：
希望——太阳
措辞激烈——蜜蜂
没有内幕可以透露——蘑菇
组合胸针
蜘蛛与网
蜜蜂接近向日葵
看见个胸针，把它捡起来，
好运整天伴着你。
看见个胸针，任它躺在那儿，
好运就会溜走啦。
——童谣
