我喜欢和尚出家的那种仪式。
知识浅薄只是从电视剧中了解古代寺庙，最早知道也是一休哥、唐玄奘。无论怎样他们共同的入佛门，剃发与家人之间的关系就那么的断掉了，好听的说是六根清净斩断情丝。
我喜欢这种，感情是说断就能断？还没有负罪感的反而升华到潜心修行
或许我不一样的是，和尚舍弃的是所有的情感，而我只是想舍弃自己不愿去被负累的情感，内心反而被一些尚未触及的或是探触过品尝过的欢愉人际所引诱着。
琐事，眼里看到的，自己碰触的。之所以觉得繁琐枯燥，是它占据着我的时间，我认为自己能过更加舒适的哪怕是躺着不动，思想都不需运转，只是那种甜丝丝的鸦片般上瘾的情绪。
与长辈的相处，与亲人的相聚，觉得不耐烦。一方面相处的时光短暂，没有共处的时间积累起来的情感，只是名义上的给你增添了更多的义务跟责任。自身就是一个如果自己可以完全不用依靠别人的人，在面对长辈，我需要尊敬需要照顾。这从教科书里学来的尊老爱幼，骨子里被影响着，更大的原因是自己想做一个优秀的人，他人眼里教科书般的“好学生”。
疑惑的是，父母比自己更像一个人，他们自然的认为你的情感与他们相同，不能理解你的浅薄。然后这生活的情景，情感的支配，满满的都是一张覆盖在脸上的一张纸，喘不过气。不是说自己多么的辛苦多么的劳累，倘若是孤儿院里照顾孩子敬老院里照顾老人，我的耐心也只够三两次，但偏偏会比照顾家里的耐心多那么一次。
现在深深怀疑的是，所有的情感都是相互利益关系存在的，在我对他们没有打算利用的时候，可能就是消失了的那份情感。以前想不通的是，面对友情，能够很坦然的接受一旦她不需要我，就能自然说分手。面对亲情，或许是不能保证自己以后一定不陷入困难，希望亲人拉一把，所以一直在维持表面的孝顺，假装的礼貌和气。所以还是利用吗？不过是因为在社会认为自己可以一个人办的到，办不到就退而求其次，活得也不算勉强。但假设被社会抛弃了要回到家，也并不是会有人能真正的帮助你，还是害怕啊，害怕有一天你求了也帮不了。很快就形成了一个表格，对我以后人生有影响帮助的人情绪值就会好的多，无用的便焦躁不堪，利益的情感矛盾真是折磨着自己，做的越体面孝顺越不是在映衬自己真实情感不纯的背面。
对比之下，做不到好的或许停着不动是最好的，感情不去维持最后自食恶果更开心。所以我羡慕和尚最早的舍弃，无论他们是为了追求多么崇高的佛门，我只是觉得他们舍弃了家庭，进入了工作环境…
