【能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。】
如果要探究人类行为的根本动力,必然会深入到人性的贪嗔痴慢疑,而趋利避害则是人性力学基本原理之一。因此,把握住了“利”与“害”,就能控制人的行为。
如何让敌人来到我指定的地方?——诱之以利,引其贪婪!如何让敌人不到某个地方?——施之以害,攻其必救!通过精准的利用“利害”原理,就能把握主动权了,就能让安逸的敌人疲劳,让饱餐的敌人饥饿,让安定的敌人疲于奔命。仗打到这种程度,还不像猫玩耗子一样有趣?还不稳操胜券?
【能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。】
如果要探究人类行为的根本动力,必然会深入到人性的贪嗔痴慢疑,而趋利避害则是人性力学基本原理之一。因此,把握住了“利”与“害”,就能控制人的行为。
如何让敌人来到我指定的地方?——诱之以利,引其贪婪!如何让敌人不到某个地方?——施之以害,攻其必救!通过精准的利用“利害”原理,就能把握主动权了,就能让安逸的敌人疲劳,让饱餐的敌人饥饿,让安定的敌人疲于奔命。仗打到这种程度,还不像猫玩耗子一样有趣?还不稳操胜券?