恢复文明之争

仁道不是书法比赛,否则宋徽宗和蔡京都有可能拿第一名。

选举、议会本来就是文明之争,把社会急需人才,放到合适的位置上去。
站出来的明牌既不能使用武力,又没法阴谋诡计,整体虚耗到人复相食。

非要和战争夹缠不清,各方无所不用其极,“立法机构弄得像灵堂”。(台湾仁者语)

连寺庙也保不住了,这都是天下为公沉沦的苦果。

这么多年,百姓看到的丑恶嘴脸历历在目,何止是极乐方丈那一张?
高僧大德既为君之师,想一想他的学生们会有多少?

小盆友们急着找死,想上西天,去极乐世界还不容易?分分钟就可以实现。

那就出殡!

汉人左宗棠当年抬棺出征,其实他又何尝不知,这是晚清政府治下的一次垂死挣扎。

照搬照抄教科书上的经典案例,重复建设没有意义,早都看腻了。
兵法书上没有的,才能出奇制胜。

宣传车上的画像,贴上一张活人的脸,一张死士的脸。
一票两用,无关一国两制。
既投票给人,也投票给鬼。

同意罢免死士,自己马上就会取而代之的小朋友,请投票。

到底用哪一张中国人死士的脸,提醒7位悬崖边上退无可退的中国义士
赶快去认真请教黄复兴老人,他们可不是书呆子。
知道老百姓需要的是哪些中国人的脸,因人而异,为每一个人量身打造,不能重复。
小朋友都喜新厌旧,记不住历史老人们的脸,再抬出颜回、岳飞估计不太好使。

但是最近的脸,他们不会陌生。
把死士们一字排开:徐怀谦、朱铁志、庞建国、许崑源..........

哪怕独裁者治下人数再多,也不足为惧,因为是同一个人的心。
暴君与暴民,一也。
孟子才有信心说出“虽千万人,吾往矣”

用好七张中国死士的脸,对抗一张暴君的脸。
以众击寡,必胜!

这一次,西方人如果非要插手干涉内政,地球人都知道反对无效。
但是他们也将会彻底丧失这么多年,总是一再获胜传统优势
:胸前挂十字架的,难道不也是用一位死士(洋神仙)?

中国人想获胜,当然请用中国人的死士。
西方一神教的弊病是排他、独断,东方多神教当然更贴近民主的原著。

神仙的民主,简称:神主。

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