很喜欢释迦牟尼的这句话：“无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。
那么，当人遇见佛时，是不是说，也是一种缘份。
以前偶尔就会听到朵朵说她的伯母，才上过一年学，读经书读得头头是道，念大悲咒信手拈来。
说她的伯母自从皈依了佛门后，整个人就像变了个人似的，不再像以前那么咄咄逼人，什么事都斤斤计较，狭隘小气。
这次在群里又发来伯母的神奇信佛事迹。
她说伯父和堂哥原本要驾车上深圳参加一亲戚的婚礼，结果车在高速公路上出车祸了，一辆失控的大货车从后面直冲，冲撞了前面连续五辆小轿车后才刹住车，出现了伤亡情况，而神奇的是，伯父只是脚崴了，堂哥啥事都没，从一堆变形的车只走下了他们父子俩。
打电话回家，谁知伯母像是有感应般的，说，她今天在父子两人出门后老觉心神不宁，然后就在观音菩萨面前，祈求保佑父子两人平安，磕了九九八十一个响头。念了一上午的心经和大悲咒。
听得我们啧啧称奇，也为高速路上的风险后怕！
朵朵说她伯母是从五年前始学的佛，然后年见年变化好大。
如今的她慈祥和蔼，遇事沉着淡定，也没以前的斤斤计较。挂在嘴边多是阿弥陀佛，好心会有好报的。
除去日常家庭琐碎，她身边不再是三姑六婆家长里短。
反而是和佛友结伴参加义工，或是到寺庙礼佛！
小青也打出了一串字回复，她说她觉得人有宗教信仰，心中有佛是种奇妙的感觉。心中有敬畏，所以有所为有所不为。因为心中有佛，心里就没有那么多的愤世疾俗，悲观厌世！苦大深仇！
从佛法领会人生的意义，洗涤心灵的创伤。或给碌碌无为的一生一点深刻的印记。
佛祖也不同西方的某些宗教，信就得救，不信则不救。
佛祖是信的要救，不信的更要救。善良的人要持戒布施，要传达正能量，让更多人受益。暴戾的人要放下屠刀，立地成佛，改过自新。
信佛不是迷信，不痴迷于哪种教条。信佛使她们的精神面貌有一种不同的神采，身上有一种高于生活的气质。
小青婆婆原是位初中老师，退休后也走向学佛之道。
她说她有幸，遇到了一位比自己亲妈还贴心的婆婆。
婆婆本人乐观向上，面慈心善。每日早课，和三五邻居诵读经文。
白天帮忙接接孩子，分担家务，照顾家人。对他们也不指手划脚，家庭永远都是一片和气。
遇上好季节，两老人就结伴出门旅游，根本就不存在生活的鸡毛蒜皮事。
小青说她连老公养的一条罗汉鱼，也听家婆颂了五六年的经文。
前几天身上出现伤口糜烂，药也上了都不见好。
全家都束手无策了。
在昨天早上，家婆读完经后，这鱼突然拼命的撞击鱼缸，不停的用身体把玻璃缸撞得嘭嘭响。
小青老公没办法，便拿了个桶装上它，一直带到公园的河边去。
家婆也跟着去，一边诵读经文一边放它下水。
鱼儿一下水变得很欢快，在他们面前游了三圈后往深处游走了。
家婆说，是佛祖来引她家的鱼儿了。
看朋友圈发过：
如果你想要走向成佛之道，
你就要放弃对朋友亲人的执着，
以及对仇敌的嗔恨。
用无分别的平等舍来看待一切众生。
在此时此刻，
人们是你的朋友或敌人，
都只是过去的因缘和业行的结果。
把执着和嗔恨视为真实，
只不过是一种迷妄；
执着和嗔恨源自错误和迷惑的觉知。
——顶果钦哲仁波切
佛说：若无相欠，怎会相见。
佛说：万般都是命，半点不由人。
佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
看到这些时，我又想起了华姨！
华姨是朋友妈妈的朋友，去年一起去普陀山拜佛的同行。
相传当年，日本派船去五台山请了中国的观音佛像想运回国，船经舟山时突然狂风大浪，无法前行。逐信观音不肯东渡，乃留观音圣像在普陀山，供后人供奉。
当时的我，心里烦燥苦闷，朋友便邀我一起同行。
我不是一个资深的佛徒，也没有学禅的深刻，最多也是在佛祖面前，上上香，礼礼佛。
但短短的三天普陀山之行，让我的心境发生了巨大变化。
华姨和朋友的妈妈是皈依佛门的家庭妇女。当我提到所遇之事愤愤难平时，华姨说让我要看开，一切都是注定的。
命中注定，我们出生为人，便带来了八苦九难来历炼。救犊自己，修炼自己也成全别人。
她说菩萨普渡众生，就像是盏明灯指引我们前进的方向。
踏入普陀山的岛上，看到那些虔诚的善男信女，佛祖菩萨的慈悲神像，岛上到处响着经文，神圣感顿然而生。
身上紧蹦的神经突然破解而出，有种悠然的舒适感散开来！
华姨不急不燥，脸带微笑，跟我们聊天没有任何的隔阂感。
轻声细语，让人如沐春风。
没想到没上过一天学的华姨，大字不识一个，岁月留给她起皱的皮肤。她竞修得一身禅意，淡然又开朗。也诵得懂经文（好神奇），那几天都是和朋友妈妈一早起床到寺里跟师傅做早课，礼佛诵经。
回来后在飞机上，朋友才讲起了华姨的事。
华姨从小家庭清苦，书也没法读。
家里和农活一事不落，十八岁那年订婚给同村的一户小伙子，两人倒也情投意合。
两个月后，儿子刚过满月的姐姐突发病亡，心疼小外甥的华姨到姐姐家里帮忙照顾小孩，谁知不到一周，姐夫趁喝酒劲强奸了华姨。
被强奸后的华姨给退了婚，自杀不成后给父母送到了姐夫的家，一同照顾姐姐留下的幼儿。
从此开始踏进了她往后几十年的艰辛生活。
第二年她的女儿出生了。而她的姐夫老公却是个不折不扣的无赖，整天吃喝赌乐，啥事不管。到家就装大爷，吆喝使唤！
家里家外全靠华姨一人，农忙时她只能手牵一个，背上一个到田里收成，遇到的家婆也是旧社会的遗毒，所有恶婆婆的事她都干出来了的那种，啥忙不帮。
华姨过的日子可想而知。
华姨就这样熬到了女儿儿子长大，谁知在女儿十七岁那年，出车祸走了。
儿子后来又不知给谁乱说，知道他不是华姨亲生，她只是小姨。
心里便仇恨起华姨，又可能联想到些电视桥段，便对她不管不顾了。
全然忘了华姨的视同己出，孜孜教诲。
老公不怜惜，儿子不理睬，女儿已离去，华姨的人生沉到了谷底，终日里长吁短叹，日见委靡。
好在机缘巧合下，有回到佛寺里上香，听到师傅诵经后她突然觉得心平静了下来。
往后她便开始抽时间去菩萨面前诵经念佛号。
经常到寺庙做义工，遇上佛诞时她也是忙上忙下，人反而恬淡而又充实了下来。她说，是菩萨救了她，给了她一个安享的晚年。
观音菩萨在亚洲地区可说人大都认识，在中国关于她经常幻化成各种模样来到世间救苦救难的传说也在民间流传甚广。
清代有位诗人金云门女士写过两句诗“神仙坠落为名士，菩萨慈悲念女身”。
后句说的就是感念观音佛菩萨大慈大悲，与世间所有女性有缘的愿心。
南怀瑾老师在他的一篇名为：“人人可当观世音”文章中说，这世界，女人家的问题太多太多，往往欲诉无处。如果碰到一个不懂体贴，不知怜惜的丈夫，那也只有默默叹息，无语问苍天了。而此时，观音菩萨正是这些女性在精神上最后唯一的凭藉和依持。观音菩萨以慈母的德性与形象，抚慰一切有情种种苦痛的女子。
南老师最后还说，“我们若能深切了解世上一般妇女作为一个女人的甘与苦，那么也便差不多能体会到这个世界种种不同的生活滋味了”。
还有多少像华姨这样过来的女子，把岁月留在她们身上的不公，用一句句诵读的经文，慰藉自己受伤的灵魂，寻找自己生命的寄托。那些老一辈没文化的农妇，没有知识体系可以改变自己，佛法便是她们此生最好的精神食粮。
近年来，好多地方的善男信女，家里条件允许的都会在宽敞的地方搭建佛堂，每天晨起诵经，供奉观音菩萨或其他佛陀神像。而没有条件的喜佛人，就会到附近的庵庙或佛寺，礼佛诵经。她们或为求心灵平静，或为求俗世繁华。全都修得面慈心善，不急不燥！
万事有例外，虽近年来皈依佛门的人数有所上升。
可是还是有一种学佛人，他们都到了痴迷的程度。
闺蜜伯父的儿子，大学毕业后，一心研究佛法，班也上不下去，直接辞职到佛寺修炼去了。而辛苦养大他的父母，生病了连个人影都见不着他。
自己双亲不顾的去侍奉佛祖，他钻研佛法怎么就没学到感恩呢！
还有一熟人，每逢初一十五，佛诞法会，朋友圈都是他穿一青衣，跟各路长老的合影，手持佛珠，神情庄重虔诚。
可熟悉的人都知，他上有年迈父母要照顾，下有年幼小孩要教养，养家糊口的重任，都落在老婆身上。他的佛法学的只是四大皆空吗？
家庭的责任，基本的温饱都不顾。连我这个外行人都懂，而他根本就没参透，佛在心中不必远求，但愿他能早日明白。
看着往日身边的泼辣妇女渐渐变得慈祥，她们修炼佛法修炼内心的安宁。并相信了因果，相信了轮回。更有甚者，把绝望转变成逆来顺受，
好多时候你心里面的牛角尖和失落感，医学查验不出，科学无法解释，书籍也没有出路时，不妨看看佛法，了解下禅意的深遂，也许，你会豁然开朗。
就比如此时，你看到了我的文章，是不是也是一种缘份呢！
