“千夫所指，无病而死”这句话要表达的意思，我相信很多人都深有体会，正所谓人言可畏啊
有多少好人被那些败类，被那些愚蠢的观众所构陷而出现不好的结果？古时候也有所谓的三人成虎，没有的也说成有了，有的也说成没有了
你说说这种好坏不分，大小不分的世态下，好人、好事会得到相应的好对待吗？
可悲啊！
不能不承认，这世上几乎从有历史记载以来都是不道德的居多，都是愚蠢的人居多，所以说这个世态一直在变坏，变坏到一定程度了，推翻重来就能好一点，好一小段时间之后又接着变坏，这就是朝代反复更替的原因，也可能是人类反复灭绝而又重来的原因
所以说一个好的环境是很重要的，就像我们这个社会一样，如果社会上的大部分人都是道德品德高的，都是有良心的，都是智慧足够的，那么这个社会上即使有一些能力低下的人，有一些不足以靠自己能力生存的人，他们也不会感到太过于窘迫
正因为这个社会形态不好，这个社会上大多数人都是败类，所以说你稍微有点能力不足，你在这个社会上就会很艰难
一个千夫所指让多少人默默的流下了眼泪，他们不管对错，他们就像看戏一样，信口胡说，信口评价，有很多更是故意的
无病而死，这个病不在本身，而在那个千夫所指的千夫身上！我就思考过这世界上最痛苦的事情是什么？结论是莫过于你所承担的后果不是因为你本身造成的！你说冤不冤呀？痛苦不痛苦啊？有苦说不出，你要再敢发出一丝的声音，那么大概率那千夫更是能用千言万语让你死的更难受
所以说呀，我们现在有句话很好，就是“不与傻瓜论断长！”与他们争论，那简直就是浪费自己的时间，浪费自己的生命，如果你确定那人不怎么聪明，不怎么有道德，那么，三两句提完就拉倒了，他听懂就听懂，听不懂就算了
有时候该出手的时候也用不着太君子，因为君子的方式只能对付讲理的人，对于不讲理的人是没用的……
你看古往今来有很多忠臣良将都被那些坏蛋毁掉了，那些人为了他们共同的利益，不惜污蔑，或故意扭曲一些东西，怎么也得把脏水扣到忠臣良将的头顶上去，那么皇帝就要把忠臣良将拿下，甚至杀掉，甚至灭族，甚诛九族
你说说皇帝不知道那些人是忠臣良将吗？我告诉你，大多数情况下，皇帝都知道被杀的是忠臣良将，但是他又不得不杀，因为他要不杀，其他的大部分大臣合起伙来都能把皇帝推翻掉，忠臣良将犯了众怒会不得善果，皇帝如果犯了众怒，很多时候也不得善果
你说说这个世界是讲因果吗？是讲因果！不过这因果并非普通人心里那个好人有好报的因果，你心里那个因果是一种虚假的，是一种不真实的，是一种我们理想中的因果，而非事实
人与人之间往往好人不得善终，天地往往也对不起好的，所以说他才有恶劣的天气，他才有大自然的集体灾难，他们不论你是好人、坏人，你就算是好人也给你抹杀了
所以说天地的规则不一定对好人来说是友善的，就是说道也不能说是善的，也不能说是恶的，它就是这个东西！你符合了生的因，你就生；符合了死的因，你就死！
既然自然规则已经成型，那么，连道也不会扭曲自然规则去操纵这个大自然，人更做不到
所以说呀，我们中华文化讲究一个——天行健，君子以自强不息！一个“自强不息”就说明白了中国的所有认识，不要看天，不要看别人，你看看你自己，看看你自己的家，看看你自己的国，自己看着自己的未来
就比如前面所说的，你若犯了众怒，不论对错，都可能被皇帝杀掉！所以事前你自己就得考虑那群坏蛋会怎么诋毁你，你的行为方式得有合适的选择
你把你这个国家的命运交给别的国家吗？你把你这个家的命运交给别的家吗？你把你自己交给别人吗？不！交给自己！要自强！
改变不了别人，你就自己选择更好的方式，这也是一种自强不息！
所以说走在社会上的时候要考虑好你的所作所为会给你带来什么麻烦，更需要考虑的是那个无理的“千夫所指”，因为不是你讲理就能避免他们的伤害的，也说明你的道理还不够完美，否则你就能在你未做某事之前就能知道将会面对什么结果与议论……那样可以免去很多麻烦，也是自己可以承受的程度
