很多人去西藏，是将她作为最终的目的地，当你站在巍峨壮观的布达拉宫前。你会被这座藏文化气息浓厚的城市深深吸引，她就是拉萨，一座日光城。说她是一座日光城一点都不为过，刚刚到达西藏就见识到了，晚上8点多的时候，还未进入夜幕。
相比于人文气息比较重的拉萨而言，我此行的目的更偏向于那些久违的自然景观。换句话说，我此次的西藏之旅更多的是寻找自然创造的神秘美。当然，在途中也欣赏到了藏族文化的深蕴。
呃··好像角度不对，人民币上的角度是在药王山观景台上拍摄的。下图：
大昭寺的背后
如果说又什么非要去的人文景观，大昭寺不得不去。在去之前就听说过，大昭寺有朝圣的虔诚的信徒，至于人们口中说的多虔诚，或许只有见了才知道。从早到晚，一直在那跪拜。如果你足够幸运，在青藏公路上你会遇到这些朝圣的信徒。真的是从家一直拜到大昭寺。如果是一个人跪拜或许这不足以展示文化的力量，但是一群人就不一样了。
或许你可能会有一个疑问？藏族人民都不用工作吗？可能我们大多数人的藏族人民应该是比较贫穷的，应该是积极生产劳作的一部分人。但是，他们天天在这里搞信仰，不会饿死吗？
其实，在没去西藏之前，我对西藏的印象也是穷、偏僻。但是，到这西藏之后，真正的接触到之后才发现，藏族人不穷钱，在他们面前我才是真的穷人。他们真正穷的是资源，生活上的各种物资。换句话说，他们生活的环境正好和内地相反，他们的精神生活很丰富，但是物质生活相当匮乏。最后导致一个现象：藏族人有钱花不出去。
伴随着西藏的社会物质环境，也有一些旅游的原因。物价无比的高，特别是吃的、用的，一个内地一半大的馒头都要1.5元，到了拉萨你才发现，穷的真的连馒头都吃不起了。
跳过这个普及观点错误的话题。
去西藏不能错过的是那些自然景观，如果没有特殊信仰的人去西藏，我觉得朝圣目标应该是大自然。作为万物的缔造者，将朝圣目标作为大自然，一点都不过分。
OK !let’sgo !
羊湖、纳木错选择一个去看就行了。我去的是纳木错，纳木错是西藏的“三大圣湖”之一，本来打算在纳木错夜晚看星空，但是由于天气的原因就提前回来了。盗用一张图：PS:白色牦牛，因为大部分牦牛都是黑色的，所以称它为奇缺神牛。不要乱照相，和它合影要收费的。
从纳木错回来在西藏待了一天之后，就出发去了日喀则了。当然去日喀则的人大部分都是打算去珠峰的，由于前一天去纳木错报的旅游团，心里留下了些许的阴影。所以，打算和别人拼出去珠峰大本营。因为旅游团和自驾游那些人还是不一样的，自驾游随时都可以停车，欣赏美景，但是旅游车就不同了，把你拉到目的地就完成任务了。
拉萨到日喀则坐火车很快，两个半小时，如果是自驾的话，差不多需要六个小时，中间还要翻过一座雪山。如果不翻雪山，走雅鲁藏布江峡谷线的话，景色自然少了很多。
沿途的自然景观也很美！
去珠峰大多需要在日喀则休息一晚，因为接下来会是一整天的颠婆。PS：因为318国道修路，去珠峰要绕行。第二天早晨，我去了一家藏餐馆吃早餐——藏面。不过说实话，那面真的没熟，不过汤和甜茶很好喝。PS：甜茶免费。接着收拾完东西，就上路了。绕行的道路上有一段无人区——高原荒漠，路特别难走。而且，限速两个小时70公里，走了之后才知道，压根不用限速。到了定日县，回到318上，才算是看到了光明：
重要的事！重要的事！重要的事！
自驾游去珠峰千万不要忘记办理边防证，如果忘记了，就只能在边防站原路返回了。边防证办理不一定要在拉萨，日喀则也可以办理。切记如果是个人办理，进藏凭据一定要有，一般来说就是进藏火车票，如果你拼车进藏，估计就能难办理了。
需要材料：旅游局证明、身份证原件、身份证复印件。
过了边防证就到达珠峰大本营自然保护区了，进保护区要买门票。进了保护区之后，你才认识到什么是真正的盘山公路。还好找的司机是一个专门跑珠峰的老司机，经验丰富。翻过一座山之后，路就好走多了。
珠峰大本营脚下有一个村庄，我们刚到那个村庄就被一群羊拦了下来。接着就跑来一个藏族小孩子。你们到了去珠峰大本营15号帐篷，去就给你们便宜。那个小孩估计也就12,3岁，但是普通话说的很标准。到了珠峰大本营已经晚上10点了，从早上11点出发，经历了11个小时。
到了珠峰大本营，瞬间出现了一群人围在你的车旁边。这些人都是在大本营开帐篷的人，他们并没有恶意。还好我们在来的路上知道有15号帐篷，就跟他们说：我们已经订好帐篷了。这样他们才慢慢的散去。我们找到15号帐篷，进去之后发现是一个15,6岁的藏族小女孩。我们问，你们老板呢？她用很不标准的普通话说，她就是。当时，我们几个人都惊呆了。
然后，和她讨论了一番价钱之后，就决定住在15号了。之后，我们就跟她交谈一些其他的事情。但是整个交谈过程并不流畅，因为语言的问题，她只能听懂一些常用的普通话。在交谈的过程中，从里屋里面又走出来一个5，6岁的小女孩，她说是她的妹妹。
夜晚的珠峰大本营很冷，我在出发前还特意看了一下珠峰大本营的温度。发现这个天气预报很不准确，别人都带了羽绒服和租的大衣。而我只带了一身秋装，但这丝毫不影响我去看星星和银河。
运气不错，看到了梦寐以求的繁星和行星带，就是没有办法将它拍下来和大家分享。
晚上睡觉的时候，帐篷里面也不是很暖和，但是凑合凑合也就过去了。早上起床，珠穆朗玛峰上面很多云，但是随着太阳的升起，云也渐渐的散了，之后也就见到了它真实的面目。
可能从照片里面看，珠穆朗玛峰离我们很近，但是好像还有几十公里的样子。看着它的原型，很是好奇那些登山的人怎么爬上去的。
到了早上10点多的时候，就返程回日喀则了。到了日喀则几乎下午7点多了，但是天依然很亮。接着第二天就走峡谷线会拉萨了。
在返程的路上还遇见了下雪天：
八月飘雪，也算是增加了自己的见识。
放两张火车上的图片，纪念一下我们的相声哥，四十个小时的硬座，有他欢乐不断。
一本正经的说相声，都不准笑！坐他对面是捧的，他负责逗。
感想：
在没去西藏之前，对西藏还是有很多错误的认识的。值得庆幸的是，这次西藏之旅修正了很多错误的认识。其实，这次西藏之旅有遗憾，就是没有到西藏小江南——林芝耍上一番。或许，只能等到以后走川藏线的时候，还弥补这个遗憾。其实，在西藏这些天也有很多的感触。特别是到了珠峰见了那位藏族小姑娘之后，感触还是蛮多的。
记得司机李大哥曾经在车上跟我们说过，之前他走川藏线来西藏的时候。总是会在成都买上很多铅笔文具盒，每到一个村庄如果碰见藏族小朋友，都会送上一些给他们。其实，这些东西都很便宜，但是很无奈的是，在藏区的很多地方，这些东西是一些孩子没见过的。比如说那位珠峰大本营上的小女孩。
其实，在西藏重男轻女的思想还是很严重的，男孩可以在家上学，女孩就必须要出去挣钱。哪怕是到了适龄的女孩，大部分都不能如愿以偿的上学。或许你会有一个疑问，孩子都去挣钱了。家长在干什么，或许大概在朝圣他们心中的神吧。可能这也算是一个轮回，过去他们的生活方式应该就是这样，到了他们孩子这一辈，虽然有些改变，但是意义不大。
在藏区，你可以随处可见“教育改变命运”等等诸如此类的宣传语。但是，不得不提的是教育资源少的确实可怜。在从珠峰回来的路上，看到珠峰脚下那个村庄的人送他们的孩子去上学。我顺手在地图上搜了一下，最近的学校竟在百公里外的定日县城。
其实，在我们到达珠峰大本营15号帐篷的当天晚上，还发生了一件事。那个藏族小姑娘一直盯着我们一起拼车的一个姑娘的衣服，问她这是不是羽绒服。和我们一起的姑娘说是，然后那个藏族小姑娘就问她卖不卖？当时，我们车上的人都很惊讶。可能，这在我们内地算是一件奇葩的事情。那位藏族小姑娘说，可以原价甚至加价购买。因为她这一辈子也没穿过羽绒服，而且她特别想拥有一件自己的羽绒服。
当时，和我们随行的那个小姑娘心就软了下来。说等到明天走的时候，可以给她。因为她家是福建的，这件羽绒服也是她来珠峰前，在家里买的。回到家也用不着了，干脆就送给她了。那位藏族小姑娘很开心，随后又从脖子上取下来一块蜜蜡，说是用蜜蜡换羽绒服。当时，李师傅就对和我们随行的福建小姑娘说，收下吧，如果是真蜜蜡，能值很多钱，假的，也值不少钱。
可能这种商品交易方式，很像很久之前的那种商品交易方式。但是，在交易的背后，我们看到的是什么？文明社会下，因为地理环境的影响带来的不公平现象。或许，今天对于我们大多数人来说，电商已经很发达了。今天，我们可以不用出门购得一件羽绒服，但是对于那位藏族小姑娘，需要靠原始的交易方式，才能获得人生的第一件羽绒服，而且还是一件二手的。
社会发展带来的商业文明应该是普世文明，这种普世文明应该惠及到更多的人。不管他身在何处，都应该享受到社会发展带来的福利。对于藏区人来说，我认为政府对他们许诺应该是：保持信仰，提升物质。
同时，我也希望电商平台可以不仅仅为了PR宣传，真真切切的为藏区的人们做些事情。因为传统的零售渠道，在藏区生存的可能性不大。但是，电子商务就另当别论了。
或许看到这里，你才会慢慢理解为什么题目是行至远、心至善。另外藏区可以说是保持最好的最后一块净土，请不要乱丢垃圾。
附：
西藏旅游注意事项：
1.高反多数大多是心理反应，尽量保持一个好心情，这样可以减缓高反症状。
2.进入西藏的第一天，尽量不要嘴馋去吃肉，因为地理的原因，消化系统没有完全适应。
3.西藏有些地方需要办理边防证才能前往，去之前一定要查清楚。
