文/ 秋 农
南宋之后无名士，汉人何时失去了歌舞？抑或根本就没有产生过歌舞？从古老的祭祀形式来推测，汉人应该有即兴舞蹈；陕北民歌也提示我们，心中有歌就放声唱，唱得高亢，奔放，赤裸裸。孔老先生周游列国，没有到陕北；朱程礼教压制性灵感情，存天理灭人欲，从朝堂推及朝野，即便在民族大融合时期，也没有波及到少数民族。他们想唱就唱，想跳就跳，载歌载舞，羡煞眼观鼻鼻观心，修身养性，矜持得体的汉人。以致于偶尔陷入蛮人的胡风时，喝醉酒一般足之蹈之，手之舞之，痛快淋漓，酣畅淋漓，不亦乐乎。
二十年前维吾尔族满世界卖新疆特产，我像春风一样刮进了一街边小饭店。胡人特有的脸一映入眼帘，就让我想起陈佩斯的“卖羊肉串”。我抖着肩膀，諞着胡腔——羊肉串，羊肉串……阿依古丽，我要歌唱你……一阵大喊大叫，旁边的客人一个个停箸，胡人也睁圆本来就大的眼睛盯着我，我切换镜头，片刻变成了温文尔雅，恭谨良淑的大家闺秀。但是，已经来不及了，一起逛街的女友在熟人圈里，直接用“疯子”做为我的形象广告语，流传至今（陌生人不会这么认为。哈哈哈哈…..）。
在特定的环境里，我不认为拘着端着有多么必要。有次排练节目，所有人笔挺笔挺的唱着优美的合唱，那种水平简直就是专业歌唱团。我耳朵美的不行不行了，肩膀又不听使唤，随着节奏荡了起来。被点名批评的后果是，别的歌唱队因为身体有动作，比赛得了第一。
我怀疑自己不是汉人，细胞里总有突突跳跃的节奏，或悠远，或激昂地拨动心弦，框架在礼义廉耻，知书达理的美德里，手和脚，甚至身体却心甘情愿地听从美德之外的召唤。
我偷偷地疯，矜持地疯，尽量尽量小范围地疯，不让人知道，不让别人说我出格，说我不“不好戏笑”。
有次别人喝酒我喝茶，茶尽无人续，起身寻一水瓶来，路过邻桌，客人大喊“服务员，倒茶！”我比服务员服务得好多了，恭恭敬敬为一桌子客人斟茶毕，伸手向招呼我的男子要服务费。那汉子豪气冲天怼我，找老板要。我是隔壁桌的客人啊！汉子瞄一眼我的饭友，不是怂货，一场好戏开始了，每一个享受我服务的人，个个起身给我和我的吃货们敬酒打招呼，场面妙趣横生，其乐融融，充分展现了中华民族礼仪之邦，热情好客的本色，比鸡犬相闻，老死不相往来爽多了。
今天晚上到江南style，居然有一曲黑灯舞。女同学心情糟透了，醉人的音乐响起的时候，还是灯火通明，邀她入池，临时冒充男舞伴，一下子就黑灯瞎火了。犯事的机会又来到，我鬼哭狼嚎地尖叫，像电影里被性侵一般。也就十几秒的时间，此起彼伏的尖叫从黑暗中冲上房顶，与音乐格格不入的狂吼，交织成别样的欢乐。
我以为只有我骚，却不知你们都是闷骚。
我知道你们都假装正经，只有我假装不正经。
终于看到一个《抖音》视频是汉人的，男女老幼百花齐放，搔首弄姿，丑态辈出地在洗脑音乐中灵魂绽放，禁锢数千年的汉人，在镜头前，在节奏里，身姿是那样的妖娆，动作是那样的夸张，德行是那样的出位，灵魂是那样的舒展，手脚是那样的恣意。我看了一遍又一遍，视频转发给了一个又一个我热爱的微友。我传递着自己情绪的舒缓，传递着一把把剪断禁锢的利剪，传递着精神解放的讯息。我相信，每一个汉人的身体里都有一匹狼，一匹独立而合作的狼，随时会冲破骨皮的拘禁，发出啸天的吼叫，展示自己的天性，显现自己的风采。也希望汉人舞起来，跟随着音乐，抖去心中的沉疴，抖出一脸的笑意灿烂。
2018.01.3凌晨4:30
