与自我博弈

世界上总有人与你相形见绌。人与人之间都会有能力和成就的差异。这些都是客观存在的。

内心的批评家

标准的存在，非常重要。有标准代表可以评判好坏。

一个不需要错觉的思考角度：如果在一个游戏当中你总是抓不到好牌，那么这场游戏可能就是骗局。

内心的批评家会质疑奋斗的意义和人生的价值。“总有人会比你好，所以一切都无意义”并非对存在进行深刻评判，而是用理性思维玩低劣技俩。

保持自我的独特性

好与坏的标准并非虚构，也非多余。它是个体进行价值判断后的选择。意味着选择和行动是有价值有意义的。

无论做什么事情，都是在进行一个明确价值导向的游戏。游戏的完成效率和方式不同，胜败概率有别，完成质量也有参差。

成与败的二元体系抹杀了许多重要的价值分级与层次。

成败不止存在于某个单独的游戏。人也不只玩一个游戏。因而判定成败需要综合考量。

世界的游戏众多，也允许多种可能性的存在。有些与天赋相匹配，带来建设性的人际关系，使你不断自我优化。也有玩不上手的游戏，那就换一个游戏。实在不行，那就自己开发。

常胜赢家意味着没有新的挑战，也没有成长空间。成长是赢的最重要前提。

个人价值标准的建立。

象征意义，人应该离开“父亲”统治的家，独自面对个体存在的混乱，从而重新发现自我的文化价值，整合到自己的生活中，从我们的存在中获得完整意义。离开父母，通过融入社会来超越孩提时对父母的依赖，在融入社会的过程中学会保有自我的独特性。

明确个人价值标准前，把自己当作陌生人去了解。引导自己去做可持续，有价值的事情。

什么对你有价值或者能令你快乐？

偏好多少的享乐才能弥补委屈？

如何对待自己的生活才能自洽？

自己想要什么？

你应该担负起那些道德责任？

敢于冒险和求真，清晰表达或者至少认识到自己生活的真正意义。沉默很容易，但却很致命的。

你希望被如何对待

你期待他人能给你什么？

因为责任和义务忍受或者装做喜欢着什么？

傲慢，欺骗和怨恨是邪恶三合体，最具欺骗性。怨恨，要么是因为不成熟，要么是因为受到压迫。

选择冒险反抗压迫的时刻：生活被侵蚀，开始酝酿复仇，内心充满吞噬和毁灭的意愿。

个性化的问题。成年后每个人都是一个独特的存在，遇到的问题都是镶嵌在你存在的独特情境中。答案与个人的生活相关，需要自己摸索。

追求什么决定看见什么

我们的仪式建立在适应了狩猎采集的身体平台之上。采集需要明确目标。一个人必须有要瞄准的目标才能畅游世界。你追求什么，决定了你看见什么。

当前的生活的框架定义为永恒的匮乏，而未来被定义为永恒的美好。

畅想所有问题都被解决的虚构世界，可以慰藉当下难以忍受的现实。

具备远见和创造性的代价是长期感到紧张和不适。因为总在对比当下和未来，还要始终瞄准目标。

如何在改善未来的能力中获益，避免当下不够价值的生活一直被贬低?让内心的批评家理清自己

厘清当前的现状。急需解决的问题，当下的不足和可改善点，以及潜在的问题。

与自己做谈判。调整的时候，给自己多一些善意和耐心。解决了问题时，适时给自己一些奖赏。

开始把目标设定的小一些，从小事做起，减少启动的负担。并可持续地进行下去。

快乐总是产生于改善的过程，而不是目标达成时那转瞬即逝的满足感。

走出认知困局

视觉是依赖目标以及决定目标的价值的。

“非注意盲视”：看不见的黑猩猩

屏蔽多余事物的认知世界的习惯

精确地专注自己在乎地事情，而忽视其他一切。

世界包含的比你关注地多的多，因而必须认真分配有限地资源。

《吠陀经》将人们感知的世界称作maya，也就是表象或者幻觉。人被欲望所蒙蔽,无法看清事物本质。

眼睛是达成愿望的工具，而你为聚焦能力付出的代价是对其他一切失明。遭遇危机时，非常危险。

发现被隐藏的可能性

换个角度思考：遇到危机时，生活没有问题，是自己有问题。自己的认知不足以解决当下的问题。

放下执念。假如追求具体的东西而被困住，需要放手，做出牺牲，去发现曾经被掩盖的可能性。发现被自己预设和成见埋没的事物，发自内心地去改善生活，从而让自己变得更好。

跳脱固有思维

当你与世界互动时，他会合作或者反抗。但如果你的目的是与它共舞，尤其是你德行兼备时，你甚至可以领舞。

区分和整理自己内心中的原始欲望：细化、排序、分级。或许很复杂，但可以减少欲望带来的冲突。

传统的教条主义存在是有必要的。它指明一种通向更高秩序的价值体系。内化这个结构至少说明个体至少是一件被出色锻造的工具。但还需要超越教条和戒律的视野，像工具也需要用途一样。

很多时候我们并不了解自己。用心观察，学习，反思和交流。比如说自身隐藏在有意识的担忧，可表述的态度和表层自我意识之下的信仰；刻在记忆中宏大深刻的历史背景的影响；自己窥探世界所仗仰的每一个神经回路。

察觉日常生活中因锁定目标而带来的负面能量。反思并为其负责，期待更好的事物。意识自己更好的生活是否对他人带来的困扰，发挥创造力去调整，升级“让自己更好”到“周围变得更好”这个更难的游戏。

履行你的信仰。当你的视角发生改变时，超越过去那些不知觉困住你的局限，生活将会出现新的可能。更好意味着最广义存在的改善，带着冒险的精神，选择嘉言善行的存在主义而知行合一，可以帮助战胜虚无主义和邪念。

集中注意力，改善现状

集中注意力更底物理和心理环境中令你困扰，但自己又有能力和意愿去改善的东西。

困扰我的事情有哪些？

我有能力改变它吗？

我真的愿意改变它吗？

设定小目标，减少启动的负担。在完成之后，给自己一点小奖励。

假如说我看书，看30分钟很困难，那就试试10分钟，甚至3分钟开始。

向自己索取一份主动的付出，只要你礼貌地索取，然后坦诚地仔细聆听，就会得到反馈。

专注今日，并追求至善。

解决自己特有问题的方案是需要量身定制的：需要认清自己是谁，想要什么，愿意做什么。

我们常见到的自律和自控，有些是来自孩童时期被教育和灌输的“你不可”的必要约束。在个人成长过程中不断提升对伦理的理解，并将这些约束转化为明确积极的个人愿景，和对世界负责的根本愿望的表达。

和昨天的自己比，别和今天的别人比。