露珠说聊斋（三）：谁说女子不如男
文/第一滴露珠
《聊斋志异》中《颜氏》篇，刻画的是一位才华胜过丈夫十倍的女子，故事读来生动有趣，生活气息浓郁，自我小学时读过至今（小学时读的是白话聊斋），一直对这篇故事印象深刻，念念不忘。
话说，顺天有个书生，家里穷，遇上荒年，就跟随父亲去了洛阳。这个书生脑子笨笨，十七岁了，还不能写出一篇完整的文章。可是他颜值高，还擅长写信，讲文雅的笑话逗乐。
父母死后，他就去当私塾老师啦，教小孩子认字。
村里有个颜氏女，名士的后代，很聪慧，读书过目不忘。她父亲觉得自己女儿有才，就想让她嫁个高官显贵。父亲去世后，她母亲继续坚持选拔女婿的高标准，三年未如愿，母亲也郁郁而终。颜氏的终身大事就一直没着落。
有一天，邻家嫂子翻墙过来，和她闲聊。（这个“翻墙”很有趣，以前的平民百姓人家，邻居之间多是以矮墙隔开，隔着墙就可以问话答话递东西聊天，翻墙拜访要比走大门方便多了。）
邻家嫂用了一张字纸包裹绣线，颜氏看了，是一封信，写给邻居大哥的。颜氏反复看信。邻家嫂悄笑道：“写信的人是一个小帅哥，和你一样都是孤儿，年纪也相当，你要是愿意，我就让你大哥撮合你们。”
等俩人结婚以后，颜氏才发现书生就是个绣花枕头。颜值与才华严重不符。
于是颜氏天天逼着书生苦读，一年多以后，书生终于能写好八股文了。可是几次考试，都是名落孙山。书生茶饭不思，整天一副苦逼的样子。
颜氏怒了：“你算什么男子汉大丈夫！没志气没本事。要是我是个男子，早就已经高官得中了！”
书生听到老婆的话，呵呵冷笑：“你这家庭主妇，以为功名富贵就像你打水做饭一样容易么！你要是个男人，只怕也和我一样！”
颜氏笑了：“我们打个赌，下次我替你去考，要是考不上，我从此不敢藐视天下读书的男人。”
后来俩人就回了书生老家，假说是兄弟俩，一起攻读。颜氏扮成男人，也是一高颜值小帅哥，俩帅哥在家乡很是惹眼。尤其是弟弟（颜氏），好多富贵人家见他既长得帅文采又好，纷纷想招他上门做女婿，弟弟一一回绝了，不回绝也不行啊。
考期到了，书生又落第，而颜氏高中科试第一名。参加乡试，又得了个第四。第二年又考中进士，当了桐城县令。因为干得好，又升了河南道掌印御史，富贵如王侯一般。后来，托病辞职。
这下子，书生想必是心服口服了吧。
再后来，颜氏让书生代袭了自己的官衔，书生去世的父母也因此沾光，得到了许多名誉。
可惜，颜氏一直不孕。为了书生有后，她只好花钱去给书生买妾。她长叹着对书生说：“为什么你们男人一旦富贵发达了，就要买姬妾侍奉自己，而我，做了十年官，却还是只有你一人，你何德何能，坐享众多美女？”
书生说：“你也可以购置一批男宠小受，请夫人自己看着办吧。”
这虽然是夫妻间的玩笑话，却也正暴露出封建社会男女间的不平等。凭什么男人就可以一夫多妻？而女人只能从一而终，无论这个丈夫是不是无能平庸？
那位辜鸿铭大师的“一茶壶配四茶碗”理论，可能正代表着旧时大多数男人的心声，也代表着时下很多男人的蠢蠢欲心。
这辜大师，男人的自我感觉也太良好了吧，就不能女人是茶壶，男人是茶碗？男人庸庸碌碌无德无能甚至屈膝变节者比比皆是，而女子群体中，又涌现了多少出类拔萃不让须眉的巾帼英雄、才女名人呵。古有花木兰替父从军，梁红玉坚守抗金，近代有鉴湖女侠秋瑾舍生取义，她们的才华和气节，哪一点输于男人？
还好，现在是新时代了，女性的地位早已得到了大大的提高，女人的才华和能力也得以尽情地发挥。不过，很多男人骨子里仍然还是老一套，想当然地把自己当作家庭的主宰和救世主。若老婆比自己强一点，立刻内心自卑外加心理失衡。老婆有工作上的应酬，他嫌女人整天混迹于男人堆里，不爱惜自己；老婆要出差，他嫌老婆不顾家不管孩子；老婆升职加薪，他觉得自己身为男人被比下去了，颜面无光。
其实，男人不妨放下自己的所谓“面子”，勇敢承认老婆能力比自己强的客观事实。现在已经有许多家庭，实行的是“男主内女主外”的模式，看他们其乐融融，过得也蛮幸福的哦。女人做茶壶，男人做茶杯，你斟我饮，你挣钱养家我做饭管娃，又有何不可呢。
蒲松龄，生活于男权时代，他也不可能有女权意识，更想不到为女性代言。不过，小说的好处就贵在故事会自己说话，颜氏的才华足以羞煞丈夫，而她志不让须眉，睥睨天下读书人的气质，也足以令天下读书人汗颜。是珠玉自然要放光于瓦砾堆，女性才能的光辉，从小说中透光而出，任你想掩也掩不住。
放眼天下，谁说女子不如男？
