《华严经》妙行 妙住 妙无量

图片发自于千年古刹.临沂甘露寺.释明藏法师


《华严经》中将菩萨修学阶梯分为七个阶段:

十信、 十住 、十行 、十回向 、十地、等觉、妙觉 。

《华严经菩萨问明品》是专门说明十种信心:

一:信心  二:念心  三:精进心  四:慧心  五:定心  六:不退心  七:护法心  八:回向心  九:戒心  十:愿心等。

十住:

一:发心住  二:治地住  三:修行住  四:生贵住  五:方便具足住  六:正心住  七:不退住  八:童真住  九:法王子住  十:灌顶住。

十住说明:学佛要把心意收拾起来,安住于十方面,就有正见,具足般若,就在菩萨道上走,故称为十住。

十行:

一:欢喜行  二:饶益行  三:无恚行  四:无屈饶行    五:离痴乱行  六:善现行  七:无住行  八:难得行  九:善法行  十:真实行。

十回向:

一:是救生离相回向    二:是不坏回向    三:等一切佛回向    四:至一切处回向    五:无尽功德藏回向    六:随顺坚固回向  七:等顺众生回向  八:真如相回向    九:无著无缚解脱回向  十:法界无量回向。

十地:

依次是:一:欢喜地  二:离垢地  三:发光地  四:焰慧地  五:极难胜地  六:现前地  七:远行地  八:不动地  九:善慧地  十:法云地。

金刚道以后就是第六位叫等觉。此时就是成佛的预备阶段,即是一生补处,弥勒菩萨的地位。也是普贤菩萨、观音菩萨的地位。所谓等觉,就是等同于佛果,但是觉行还未圆。

觉:

等觉以后是第七妙觉,就是佛位。此时圆证菩提,证得无漏的智果和涅槃果。智果就是菩提,涅槃就是真如具足三身四智,五眼六通等无量功德!


图片发自于千年古刹临沂.甘露寺

图片发自千年古刹.临沂甘露寺

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