《康定情歌》唱响地，木格措 —— 跑马溜溜的山上。
今天乘坐扎西多吉家的小微面一同上山，最后两百多米的山石土路，颠簸的我在车里左右摇晃着，尽管手把持着扶手，有几次屁股都离开了座椅。
扎西多吉的大儿子扎西鹏措驾车，告诉我：到家了！这就是《康定情歌》歌词中唱到的跑马溜溜的山上。
下了车，见到石头垒砌的房屋；这就是扎西多吉在溜溜山上的家，也是他们的牧场。
早晨的雾气笼罩在半山坡上，遮住了远方的视线。
扎西多吉的家门框不高，进出的人们总是要低下头才可以进入。
“营业中”吸引着我，扎西鹏措的媳妇告诉我：他家除了放牧，由她在家里接待游客，午间提供中饭，酥油茶，还可留宿。
门口的牌牌上标记着村名：三道桥村；甘树清，就是户主扎西多吉的汉语名字；他们每个人都有藏语、汉语名字。
户主：扎西多吉；汉名：甘树清
大儿子：扎西鹏措；汉名：甘春林
儿媳：达娃卓玛；汉名：谭永梅
名字都很好听。
扎西多吉从外面捡了一把树木枝，用一个纸杯点火引燃了树木枝，又往灶膛里加了些木头，火点燃了，烧起了水。
取暖，烧水都靠这个大炉子。
儿媳达娃卓玛忙乎着做早饭，也是他们的午饭，在牧场一家人每天吃两顿饭。
儿子扎西鹏措将玉米豆装入小口袋再系在马嘴上喂马，目的是怕马的吞嚼过程浪费了饲料；同时梳理着马鬃；准备着骑马照看自家牦牛。
与扎西多吉家为邻的十几户人家散落在山坡的角落，这就是三道桥村。
每户人家都竖起了经幡，五彩的经幡在云雾笼罩下十分耀眼。
扎西多吉家的墙上图画着心中的信仰。
扎西鹏措告诉我他家养了两百多头牦牛，一年四季放养在山上，每头牦牛的耳朵上打孔作为自家标记，饲养了5～6年的牦牛可以卖到12000元，小的也要卖到5000～6000元；每次到牧场都要再上山上，骑着马照看牦牛。
马匹就成为了上山的交通工具。
又似乎听到了跑马溜溜的山上~~~
达娃卓玛把饭做熟了，一家人吃饭的桌子就是取暖烧水的大炉盘；一盘炒洋芋（土豆），一盘腊肉炒洋葱，一盆冬瓜汤，炒米饭。米饭和菜都是从山下带上来的。
炒菜的油是屋顶上悬挂着的猪油割下来一块在锅中煸炒的油。
从屋顶悬挂着的腊肉割下来就可以做菜。
扎西多吉热情客气的邀请我一同就餐，我告诉他已经吃过早饭，谢谢了他的好意。扎西多吉还是让我坐在他的傍边。
说着话给我到了一碗酥油茶，奶香味与茶香略有咸口，还是很好喝的。
我环视着扎西多吉的家。
墙上挂着的唐卡，领导人画像，我读不懂的藏文，哈达……
藏式座椅或者说就是床，墙上的挂毯也是秀丽的藏女。
房屋支柱上挂着牦牛干，两个立着的打奶桶就是日常用品。
牦牛奶，砖茶，盐放入打奶桶反复抽拉，直到砖茶捣碎；再上火煮开，奶茶做好了。
对于游客每碗5元。
扎西多吉就是不肯收我的钱。
屋顶上悬挂着的腊肉，腌腊牦牛骨，猪油……
游客可以购买牦牛干，120元/500g。
扎西多吉告诉我：这里的人们都是康巴藏族，他家在这里的牧场已经是三代人了。
说着话把我拉到屋外。
放牧为生已经习惯了，孙子已经10岁，在县城里读书，日子过的不错。
我不停的询问着我不知道的事情，扎西多吉同我唠着家常。
说着话带我去看他家的藏獒，名叫：赛嘎。
已经2岁了，10万元买来的，有人给80万要买他没有卖。
看我靠前，“ 赛嘎”嗓音粗粗的叫喊着，扎西多吉告诉我：不用怕，要想让它跟你好，我在的时候你给它点吃的就会跟你好了。
扎西多吉一家人的朴实善良让我感动，我们的聊天就好像许久没见的朋友。
扎西多吉脸色黑黑的，我不好意思去问，事后有人告诉我，每天都喝酒，还喝许多，脸色变不过来了。
我只有默默的祝福扎西多吉和他的家人，扎西德勒！平安康健！
我离开了扎西多吉的家，回头又看了看。
经幡下会得到祝福的！
扎西德勒！
几年前的那场大火使山坡上的树木还没有得到恢复，扎西多吉依然还会骑着马去巡视他的牧场……
山坡下就是景区“黄金海岸”，远山上的佛像在云雾覆盖下时隐时现，木格措的水面平静中只有微微涟漪。
藏族兄弟的信仰镌刻在岸边的石头上，堆积出的尼玛石与景物连城了美丽的画卷。
尼玛石在水边堆起的祈福，祝愿……
我只会一句话：扎西德勒！祝福你们！
木格措，你美丽！你留着民族的血液，兄弟的信仰与情谊。
转经筒顺时针循转诉讼着人们的祈福。
红石滩上就像人们洒落的珠宝，福地重生。红红的，红红的……
我又听到了远处传来的歌声：
不，在我耳边；
跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟
端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟
月亮~弯~弯~， 康定溜溜的城哟
…………
