图片发自简书App
一年才回家两次，最近留在昆明为家人做一些力所能及之事，独身子女远嫁的弊端日渐显现，父母亲年纪越来越大，自己需要承担而无可推卸的责任也越来越多。每天奔波于各地办事，心中焦急着被搁置的学业。
昨晚突然在家中某个角落看到这本散发着淡淡霉味的书，都说这是每个瑜伽人的第一本瑜伽书，可曾经对于我来说无非是一个个拗口名字和难以置信的故事串联。平时书籍基本都放于三亚家中，在昆明深感灵粮枯竭，靠消耗体内库存度日，这本书的出现像是跌落之人抓住稻草，廖胜于无。翻开书页，过去读过的笔划尚在，印象却很单薄，仔细看来，却发现初读时错过了很多重要细节，现勾画过的部分可归纳至各个瑜伽概念的箩筐中，一览无余，爱不释手。
这本曾被我当故事浏览的书介绍的是克利亚瑜伽，智者圣尤地斯瓦尔有许多金句值得反复研读和深入体会，他惯常的表达含蓄而不煽情，避免扰乱他人心灵。
对于我自己来说，重读收获有：
我们总是更倾向于看到一个符合自己想象的完美古茹，并试图获得同情，容易误解圣人有意对禁令的忽视；我们总爱打着灵性修行的旗号躲避俗事，不愿投入尘世职责；我们抑或总像空洞的留声机一般重复着圣文的字句去要求他者，事与愿违，于是摆着一张严肃难看的脸去见上帝；我们常用连续研读大量章节来满足虚荣心，未经充分理解而产生出满足感并沾沾自喜……这些都是灵性追寻中的障碍，反躬内省以上都是我自己的问题所在。
克利亚瑜伽，有着对实相洞见的智慧瑜伽、有着入世担当的行动瑜伽、有着强大定力深幽探索的胜王瑜伽、有着对至上虔敬无我的奉爱瑜伽。
于此书重获力量，瑜伽的修习何止于垫子之上，何止于书本之上，何止于颜面之上？在三亚与在昆明，有书与无书，做自己与担当社会角色也无差别。
是能平心静气道一个晚安，感谢古茹的指引。[月亮]
