幽深的峡谷之中，升腾起神秘莫测的氤氲之气，如一副神奇的轻纱帷幔，精致而婉约地绘成了一副山水画。我欣赏着美景，信步所至，结果云深不知处了。忽见一国字形长脸老者，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯，盘腿而坐在一巨石上。
我拱手作揖问道：“敢问老人家名讳？”老者睁开双目，颔首微笑，我顿觉浩然之气拂面。“在下孔丘。”“孔丘，孔圣人？！”我惊骇不已。连忙跪下磕头。只见圣人双手轻抬，一股清气将我扶起。“小友请起，不必多礼，有朋自远方来，不易乐乎，你我坐而论道。”
“哦，哦”我努力使自己平复下来。 “圣人，我有关于儒学的不解之处，可否请教您一二？”“小友若有问我必答，叫我仲尼就好！”
“岂敢直呼名讳。圣人，您所提的大同是美好的，大道之行也，天下为公，讲信修睦，人不独亲其亲，不独子其子，老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；盗窃乱贼不作。可是：一，我本皆常人，常人之间小我与小我的能量场之争，如春秋时期的诸侯一样，想尽一切办法搞军备竞赛，即使两国曾亲如兄弟，也会尽脑汁的去吞并他国。您得意门生子路也在卫国内乱中死去。您，周游列国几十载，也未改变天下无道之局面，无人愿意采纳您的主张！大同真能实现？
二，从人皆向善来看，大同也是有漏洞的，如果两人皆急需一药物治病救人，一人对掌管此药之人有恩，另一人与此人毫无瓜葛，药物只有一份，这必然又会引起纷争与冲突！两者初心都是好的，但仍会导致坏的结果，这与大同中的人人讲信修睦，岂不是意图同而结果背吗？大同真能实现？”
孔子面带微笑，抚了几下长髯，沉思半晌，笑容忽又舒展开来，用温和的声音说:“小友果然见解独到，就让老叟来为你解解惑吧。一，性相近，习相远也，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。你所说的小我的私心，贪欲劣根性，皆受教不足所致。要实现大同，人人都要受教育，人人都应受教育，王孙贵族，山野村夫，有教无类。教育以德为本，受教后的人，必然具有较高的道德思想，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。人与人之间，性格秉性体质等各不同，教育要因材施教，教育还得使他们能学以致用，做到这些便为大同社会打下了劳固的基础。
礼崩乐坏之所以形成，就是因为各国的君主和臣民们未受到正确的教育，没有正确的认知，所以他们认为只要能得到不管手段如何都是正确的，就导致了错误的行为。
现在我国的教育，不单单普及了九年义务教育，而且从今年九月一号开始，惠民工程让孩子们在学校喝上放心奶了。大学已经由精英教育转为大众教育。人民的素质普遍提高，重义轻利，知仁好礼之士越来越多。在这种情况下，难道，还达不成大同的理想吗？”
孔子这时顿了一下，轻抚长髯，清了清嗓子：“至于你说的夺药之战，你很聪明啊，这都想得出，可是看问题不全面，现如今我国新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，经济已经由高速增长阶段转向高质量发展阶段。你亲眼看到了下水河村的敬老院，真正做到了老有所养。新农合乡镇医院报销比例高达百分之九十。市医院报销比例也百分之六十左右。农民再也不用为生病住院发愁，何来你说的为医药发生纷争呢？
我一生都在希望天下恢复周朝礼制，因为礼制完整有序。我国现如今‘有法可依、有法必依，执法必严，违法必究’，虽说还有老虎苍蝇之类的存在，但是相信不久的将来，我们国家会实现大同的。”
听完这一席话，我茅塞顿开，朗声道:“多谢，圣人赐教！”
突然，一阵刺耳的突然闹铃声响起，原来是南柯一梦。
