不同国家，不同民族它们的社会文化自然多少有些不同，当不同文化开始交流时，这种不同可能会造成一定的隔阂。就村上的《挪威的森林》来说，一方面让我初次了解了日本这个较为发达国家的社会角落也有平凡的一面，另一方面日本的性观念也让我产生了一定的疑问。
1、村上的平凡的世界
村上所呈现的这个世界，让我倍感真实和踏实，文中没有辞藻华丽的装饰，没有险象环生的局面，也没有跌宕起伏、扣人心弦的情节，有的，尽是日本社会之下小人物的众生百态，向你娓娓道来。
在村上朴实的笔下，每个人的生活平淡悠闲，细腻真实，纵使在日本这个自杀成瘾、抑郁成欢的压抑社会之下，仍有文静腼腆有些精神分裂的直子、热情洋溢的绿子、成熟稳健的玲子和略有些颓废的渡边。在努力地生存，努力地在生活的泥沼中生活下去，发现生活的乐趣。更如与世隔绝、世外桃源般的阿美寮，没有城市森林的重重压力，有的只是日出而作、日落而息的生活。就是这么朴素且平凡。
2、性与爱的分离
众所周知，日本的性文化小有名气，虽然我做好了一定的思想准备，还是难以理解书中的迷离的性爱描写和人物关系。我不是很理解，为何直子口口声声爱着木月，但肉体却事与愿违。我不是很懂，为何玲子与渡边是一种姐弟朋友的关系，最后却干了那个。还有很多很多......
到后来才有些许理解，也仅仅是少许而已。只有抛弃性，将性看作不属于爱情的次要的部分分离后，才渐渐地明白一些事理，日本的性仿佛是是一种生活的常态，一种可以唠叨的家常。直子对木月爱而产生的空虚只能借助渡边来填补，玲子与渡边发生关系我觉得更多是一种心灵的交流，一种超越肉体、超越伦理的仪式，纪念者她已逝去的某些东西。
爱可以和性无关，对爱不能单纯以性来看待，但对很多情感的表达时刻，却很奇怪地少不了性。可以说了解他们的性，才能更好地理解他们的爱。
虽然在日本合乎一定逻辑，我也能理解一二，但于我而言，并不接受这种性爱并非爱的逻辑。就好似你听懂了别人的话，却不赞同别人的观点一样。
当然，性与爱只是日本幕布的一个小角，压抑也只是日本幕布的一个小角，我也暂时只能看到幕布小角的一个小角，或许日本人民看待我们如同我们看待他们一样有些不解，理解这种存在性才是各民族文化互相包容的原因吧。
