作家王蒙写过这样一本书，书名叫《青年狷 少年狂》。整本书的大概意思大概是人到青年，自然得大气沉稳一些，但是少年的时候就应该狂放不羁，天马行空的活着。这一思想正是出自张学良将军的“自古英雄多好色，人不风流枉少年”。但当真是这样吗？那为何诗人又会吟诵出“曾为情深付情浓，而今才知相思重”的感慨。
飞花过处，处处留情的人生又怎么比得上“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的岁月静好。望那南宋的烟雨啊，仿佛诉说着一个又一个的动人故事。陆游与唐婉，一个是翩翩少年壮志酬，一个是七窍玲珑美娇娘。这般的年华，花前月下，丽影成双，互诉衷肠成了必然。 有了这样的一段明媚时光，即便日后“东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索”也丝毫不能让这段情有所动摇。天残地缺的爱情比花好月圆的结局更能让人动容。多少风霜过后，寰宇边缘，洪荒尽头，那已然颓圮的粉墙上是否还能依稀看见“错错错，莫莫莫”几行字的后面有一对璧人互许终生的缠绵。这是“牡丹花下死，做鬼也风流”的边城浪子所不能企及的美好。
所谓风流，当然不单是指那些风流韵事，更多的是指年少时的那股子傲气。且看悠悠中华史，大多数名留青史之辈都有着谦逊的品格。纵然有极个别李白这样“三分啸成了剑气，七分酿成了月光，秀口一吐就半个盛唐”的风流才子，但是这并不能改变华夏儿女骨子里的谦逊。这种基因是被我们的祖先植入体内的，千年万年，依然撞击着每一个鲜活的细胞。我们喜欢以梅兰竹菊自喻，习惯以君子自居，即使在一场生死决斗后，也会长袖轻拂，互道一句“承让，承让。”
在古代，寒门书生们平日所言大抵是“洞房花烛夜，金榜题名时。”在世人眼里，似乎只有纨绔的富家子弟才会说出“人不风流枉少年”的词句，久而久之，遂有了“人不风流只为贫”的观念，实则不尽然。天下之大，莫归王土，财富与权力并兼的贵公子之首当属真命所归的历代帝王。但纵使万里河山，百媚千娇，弱水三千，他也只取一瓢饮尽，且甘之如饴。他是清朝入关后的第一个皇帝，爱新觉罗.福临，可能称其顺治皇帝更为大家所熟悉。他与董鄂氏相逢在孝庄文皇后的寿宴上，只一眼，便情如逝川，覆水难收。他的率性，他的痴迷，他冒天下之大不韪也要让她共赏这盛世繁华。后来发生的似乎是上天对这个痴儿的惩戒，他的董鄂妃先他一步而去，离世之时正当似水年华。他此生爱得痴苦，万念俱灰，遁入空门，法号“行痴”。三个月后，顺治积郁成疾，随爱妃而去，留下了一段旷古之恋。时至今日，著名作家凌力和金庸分别在《少年天子》和《鹿鼎记》里都对这段故事有所描述。可见，贫富难定风流，世人更喜痴儿。
人不风流真少年，风流只向一人说。这是一种禅意，更是少年人的风骨。
