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河北诸郡仍然效忠朝廷,常山太守王俌想要降贼,诸将怒,趁着击马球的机会,纵马践踏,把他杀死。当时信都太守乌承恩麾下有朔方兵三千人,诸将派使者宗仙运率父老到信都,迎接乌承恩镇守常山。乌承恩推辞说没有朝廷诏命,宗仙运对乌承恩说:“常山地控燕、蓟,路通河、洛,有井陉之险,足以扼其咽喉。之前车驾南迁,李大夫(李光弼)收军退守晋阳,王太守暂时统率后军,想要举城降贼,众心不从,身首异处。大将军您兵精气肃,远近莫敌,若以家国为念,移据常山,与李大夫首尾相应,则盛大功勋,谁能与您相比!如果疑而不行,又不设防备,一旦常山陷落,信都岂能独全!”乌承恩还是不听。宗仙运又说:“将军不纳鄙夫之言,必定是惧怕兵少的缘故。如今人不聊生,都想要精忠报国,竞相结聚,屯据乡村,如果悬赏招募,不用十天,就可得到十万人;与朔方甲士三千余人混合编组,足以成就王事。如果舍弃要害之地,授以他人,居于这四通八达的地方,而自以为平安,就譬如倒持剑戟,那是取败之道啊!”乌承恩竟还是犹疑不决。乌承恩,是乌承玼的族兄。
本月,史思明、蔡希德率军一万人南下攻打九门。第十天,九门守军假装投降,埋伏甲士于城上。史思明登城,伏兵攻击;史思明坠下城墙,被鹿角(防御工事,削尖的木桩)刺伤左胁,夜里撤退,投奔博陵。
华杉曰:
乌承恩不是犹疑不决,他已经定了决策,他跟王俌心思一样——准备投降。准备投降,宗仙运说的胜败之道,当然就没有意义了。宗仙运说他“倒持剑戟,取败之道”,这话高看他了,倒持剑戟,剑尖、枪尖对着自己,把剑把子、枪把子递给敌人,那正是投降的姿势。