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本文参与书香澜梦第174期“野”专题活动，同时参与简约派好文共读活动
平日里，读的较多的是一些唯美的散文或小说，初读《喊山》，还有些不习惯。这就有点像一道菜肴，品相有些粗糙，但一尝却发现，它竟是一道经过精心烹制的美馔。它把我带进了另一个我不熟悉的世界，那里散发着原始的野性和山土之情。难怪这部中篇小说荣获了第四届“鲁迅文学奖”，足见其含金量。
该怎么形容这部小说呢？我脑海里很自然地蹦出来一句话，沙砾中开出的花。说它粗粝，主要是故事背景，发生在太行大峡谷深处的一处山坳里，村民间的交流靠扯嗓子喊，这也成了小说的标题“喊山”。如果是正经喊话，比如农作物的收种，村民间的有借有还等琐事，倒也有几分和谐的乡土气息。可我看到了啥，听到了啥，居然是一对男女扯着嗓子对暗号，商量着晚上行偷鸡摸狗的事。让人震惊的是，韩冲和有夫之妇琴花的这事居然全村人都知道，大约在他们喊嗓的同时，村民们都在自家屋里笑话他俩呢。
但也就是在这样一个闭塞的穷山沟里，才会发生一系列由偶然导致必然的事故。韩冲本用来炸獾的雷管炸死了外来人腊宏，按照惯例，村干部协同村里长辈不报公安，以赔偿的方式自行处理了这桩误杀案，于是，才有了韩冲与腊宏的老婆哑巴之间，因为一场补偿与照顾，而牵出的一段朦朦胧胧的情感。
尽管故事背景看似一块粗粝的沙石，可从结构到叙事手法，我们读到了一个女性作家的细腻。故事的前因后果咬合得严丝合缝，不管是情节的递进，还是红霞由里到外的转变过程，亦或韩冲与红霞的情感变化，都推进得如丝绸般顺滑，毫无突兀之感。
比如，开头韩冲与琴花的喊话，不仅仅交代了故事发生的背景，两人暧昧的关系，更重要的是，喊话中透露的关于炸獾的信息，就像埋了个线头，随着后文深沟里的套子炸响，一下把线头抽了出来，之后的事便一发不可收拾了。
又比如，在给腊宏下葬时，按照山里人的习俗，得有个人哭喊叫丧，腊宏的老婆红霞是个哑巴，哭不出来，便找了琴花。琴花瞅着门外有人影晃过，对韩冲半开玩笑地要一头猪作为价码。脑子正一团乱麻的韩冲没把这话听进去，读者一瞥而过估摸着也没看进去，可就是这头猪，在两人因借钱红脸时，成了导致这段本不牢靠的落水情彻底决裂的决定性筹码。
作家的细腻里还藏着诗意，这种诗意不是精雕玉琢的词句，而是人物一颦一笑中透出的诗意氛围。小说给我印象最深刻的是哑巴红霞的几次“笑”。
红霞在腊宏死之前，是没有名字的。在十几岁的年纪，她被人诱拐，卖进了落魄户腊宏的家，成了这个比她大二十岁的男人的老婆。在得知腊宏的第一任老婆是被他活活打死后，红霞的命运更是雪上加霜。腊宏为防止红霞泄露他杀人的秘密，打碎了她两颗前门牙，自此用暴力迫使她沉默十年，人前人后，红霞都成了哑巴，她也再没有名字，“哑巴”便成了她的名字。
哑巴被腊宏禁锢在家里，与世隔绝，唯一见过的世界是坐在自家门槛上看的那片天地。
“哑巴要出门也是在自己的家门口，怀里抱着儿，门墩上坐着闺女，身上衣服不新却看上去很干净…… 两年下来，靠门墩的墙被抹得亮旺旺的，太阳一照，还反光，打老远看了就知道是坐门墩的人磨出来的。”
她见得最多的外人是韩冲，因为他们现在住的房子，本是韩冲喂驴磨粉的，反正山里的空房多，他也就让了出来，搬到了隔壁房子。
哑巴第一次对韩冲笑，是因为韩冲给她女儿“大”碗里夹了两张粉浆饼子，“哑巴乖巧的脸蛋儿冲韩冲点点头，咧开的嘴里露出了两颗豁牙，吹风露气地笑，有一点感谢的意思。” 这个笑不是简单的笑，岁月静好中的我们可以很轻松地因为别人的一个施予回一个笑意，可哑巴是生活在深渊里的人，每天承受的是皮肉之苦，和失语之痛，就如同长期被监禁被毒打的动物，那种动物的眼神里满是恐惧、警惕，和防备。可是，哑巴居然主动带着女儿来表示感谢，她的笑何其珍贵，那是尘埃里开出的花。在我看来，这就是诗意，善意与感恩，人类最可贵的两种品格，碰撞出的短暂瞬间，即是永恒。
哑巴的第二次笑，是对着村干部王胖孩的。当时，腊宏已经咽气，大家在商量着如何处置。王胖孩身上有着游走于官场的圆滑，话语里既有对哑巴的同情，又给出具体方案，让韩冲先埋人，后给出赔偿方案，这本是一套惯有的话术，可在哑巴听来，是对她的善意安排，于是她对对方报以感恩的一笑，这一笑让王胖孩立刻沉默了，明面上他不懂她笑的是啥，内心却感到某个地方被触痛了一下。
腊宏死后，哑巴的笑越来越多了，尤其是看着韩冲的时候。因为一下还不起两万的赔偿金，韩冲先照顾着这娘仨。当他提着面和米，一趟趟一头汗水地进出哑巴家，哑巴站在墙角看着，笑着。
韩冲的生活来源，一是养了猪卖，二是磨粉浆来卖，磨粉在他来说，是日复一日的重复操作，是再平常不过的动作。可在哑巴红霞眼里，“手在萝里来回搅拌着，落到缸里的水声哗啦啦，哗啦啦的响，哑巴就觉得很温暖”。哑巴大着胆，走进去帮忙填好掉落的玉茭，“闻了闻手上的粉浆味儿，是很好闻的味儿，又伸出舌头来舔了舔，是很甜的味道，哑巴咧开嘴笑了”。这一次的笑，是发自心底的舒畅的笑，是对历经磨难后重获自由的欢呼。她心底那幽禁她的牢笼终于被打开，有一缕阳光投射进来，她颤巍巍地站起身，迎着光，慢慢走了出来，脸上溢满笑意。
在我看来，整部小说不仅在讲述一个发生在某山沟沟里的故事，更是在讲一个女人自我觉醒的过程。从心理到外在的一点点细微变化，在作者的笔下如一个浪头咬着另一个浪头，逐个推进。
最开始，腊宏带着哑巴和两个孩子来到岸山坪时，哑巴给读者的印象是模糊的，我们所知道的哑巴，是从腊宏的嘴里说出来的，她有疯病，会咬人；也是从村民的眼里看出来的，看上去寡脚利索，样子清爽。读者真正“看到”哑巴，是从腊宏被炸死开始的，面对突如其来的事故，面对村干部的询问，哑巴又惊又慌，她的慌并不是因为腊宏的死，她的慌来自与他人的直面沟通，这十几年，她被“失语”，被“隔离”，似乎已经丧失了人基本的社交能力。在听到村干部明明确确地告诉她，她的丈夫腊宏是死了，她打了一个激灵，有种不可置信的力量穿过她的身体，长久的受虐，让她一时还没缓过来。直到对方给她出主意，商量着安葬的事，她才如梦初醒，真正意识到那个恶魔真的死了。她对着村干部笑了一下，既是感谢对方的周到安排，也是心底终于可以松一口气了。
再接下来，到了商讨赔偿的具体方案时，哑巴红霞一口拒绝了村干部的提议，纸上写着的三个“不要”明明确确地告诉对方，她不要钱。一个生活在深渊里的人，没有因为自己的遭遇怀恨在心，相反，她依然保有一颗善良宽容的赤子之心。而且，她的回答果断坚决，毫不拖泥带水，红霞内心的自我开始觉醒，她终于能做回自己，她要自己决定一回。
接下来，红霞第一次出门，在腊宏的坟头哭了一回，那绝不是哀悼，而是与那个受尽折磨的可怜的自己道别，她把所有的伤痛通过无声的哀嚎倾泻而出。这一段的描写太绝了，带给人一种惊天地泣鬼神的震撼。
“哑巴哭够了对着坟堆喊，一开始是细腔儿，像唱戏的练声，从喉管里挤出一声“啊”，慢慢就放开了，唢呐的冲天调，把坟堆都能撕烂，撕得四下里走动的小生灵像无头的苍蝇一样乱往草丛里钻。”
与过去告别后，哑巴要迎接新的红霞了。她用香胰子把自己好好洗了一番，整个人鲜亮了起来。她在夜色里走上山头，一边敲着脸盆，一边学着对面喊山的人，张大嘴巴，“啊啊啊……”的喊声响彻山谷。
“哑巴在喊叫中竭力记忆着她的失语，没有一个人清楚她的伤感是抵达心脏的。她的喊叫撕裂了浓黑的夜空，月亮失措地走着、颠着，跌落到云团里，她的喊叫爬上太行大峡谷的山骨把山上的植被毛骨悚然起来。”
如果说第一次在腊宏坟头的哭喊是发泄，那么这一次的喊山则是自我的呐喊，有痛楚，但更多的是解脱，是自由带来的巨大的幸福感。红霞内心的牢笼彻底瓦解，她如同自由的鸟儿飞向了天空。
小说的结尾，韩冲还是被关了进去，老父亲探监回来，给红霞带了一句话，“韩冲要你说话。”红霞也终于明白了自己的心意，她要韩冲，不是因为他有责任照顾她们娘仨，而是因为她真切地思念他。这份爱意终于解除了失语的魔咒，红霞会说话了，还教孩子们学着叫“爷爷”。就像阳光总会照进屋子，她一定会等到那个心心念念的人回来。
哑巴红霞就像是一枝野花，还是种子时，随风飘荡，被鸟儿随意丢弃在粗粝不堪的岩石里，在极其恶劣的环境里，它依然向着阳光，从夹缝里努力探出头，开出花来，就算姿态歪扭，也不妨碍花的绚烂。身为野花，依然有生的权利。
