“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，北宋文豪范仲淹笔下的《岳阳楼记》让这座洞庭湖畔的千年名楼成为中华文化的精神图腾。岳阳楼不仅是江南三大名楼之首，更是一部镌刻着历史风云、文人风骨与江湖烟雨的立体史诗。

从【三嘴策岳阳】嘉宾何林福的讲座中，我们知悉，认识岳阳，得从岳阳楼的美学开始，岳阳楼美在哪里？岳阳楼之美，美在洞亭湖，美在君山，美在建筑。前两者毋庸置疑，至于他的建筑之美，你看，它是"江南三大名楼"中从古到今唯一保持清代张德容重修岳阳楼后的原址原貌的古代建筑，其建筑工艺独特，是史上的巅峰之作。夜晚的岳阳楼更是迷人，灯光璀璨，熠熠生辉，今朝岳阳楼更好看。它好像是一个庞大的露天博物馆，所陈列的就是它自己——从鲁肃阅军楼到今日岳阳楼，千载犹存，向世人展示“岳阳天下楼”的魅力和成就，让世界仰望岳阳楼。总的来说，岳阳楼不仅给予我们美丽的自然景色、中国古建筑瑰宝的魅力，还能品味这座古老而优雅的建筑带来的独特体验，是每一个提到岳阳楼地名的人都会想到岳阳这座城市。所以岳阳楼被称为“岳阳天下楼”

不知道不了解岳阳楼，就不能算一个真正的岳阳人。你到岳阳不登岳阳楼就应该知我岳阳，爱我岳阳，更应该知我岳阳楼的历史文化背景。

          首先，认识岳阳，要从认识岳阳楼开始。其次，岳阳楼是中国人心中永恒的圣殿。岳阳楼还是岳阳，乃至湖南的地理标志性建筑。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”作老岳阳人，我深感岳阳楼是值得多次探访的楼。每一次来到这里，我都能感受到这座楼的独特魅力，都能在这里有新的发现，找到不同的感悟。这里不仅是自然的美景，更是历史的记忆和文化的传承。

    我们欣赏岳阳楼，要从岳阳楼的历史文化开始。最早的时候，称为鲁肃阅军楼，也被称为“西城楼”，“巴陵城楼”。还被称为“洞庭驿楼”“洞庭连天楼”。

      谈到岳阳楼，范仲淹忧乐思想的要义阐释，即悲喜观、进退观、忧乐观。范仲淹的核心思想，也就是很多人熟知的忧乐“三境界。

        从思想上分析，范仲淹在《岳阳楼记》提出的思想境界非常崇高，就是“不以物喜，不以己悲。”其忧：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”；其乐：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。文章立意升华在此，传颂千古之理在此。

    牢固树立“忧乐观”，做一个为民忧乐的人。范仲淹的一生，忧与乐是他生命的底色，他在忧乐中做官、在忧乐中戍边，在忧乐中“新政”，才有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想。

    最后，嘉宾何林福深感范仲淹忧乐思想具有深远意义和价值。在这个充满变革和机遇的时代，他号召我们要秉持“悲喜观”“进退观”“忧乐观”的原则，去面对生活中的每一个挑战。只有这样，我们才能真正实现个人的价值。

      旅发会第一天我作为资深志愿者在洞庭南路听嘉宾何林福《岳阳楼和忧乐精神》开讲！旧曲新唱，文化新韵，这是传统与现代

        今日的岳阳楼,既是历史的回响,也创新的舞台。每年重阳节的“喜见见岳阳楼”庆典,诗词朗诵与书法展览交交织,让传统文化焕发新生;湖畔的芦苇艺术季,以自然为画布,将现代艺术融入入湿地风光,吸引无数游人打卡。

岳阳楼,是青铜器上的铭文,是宣纸上的墨痕,是洞庭波涛里的倒影,更是中国人心中“忧乐精神”的永恒坐标。

在这里,历史从未远去,它化作檐角的风铃、湖面的涟漪,与每一位听众的心跳共鸣。