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今日三篇文章，读的懵懵懂懂，有很多词义思索良久，还是不太解，如“中和”，“未发之中”“发而不中”等等，不过自己也不太着急，让心一直带着问题往下读，去感悟，就会收获颇多。正如先生说：

道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。

求学就是思索的过程，道的全貌圣人也难用语言表达，必须靠求学者自己修养，自己体悟！

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最近总是在夜晚学习，夏日困乏，经常犯迷糊，效率也不高，还是要想办法，争取把学习调整到清晨完成，就象先生说：

人平旦时起坐，未与物接，此心清明景象，便如在伏羲时油一般。

习惯于早起晨跑，就是因为独喜清晨的清静和安定，以后争取每天7点跑回，利用1个半小时完成读书和心得，也让自己的内心，在一天的开始就元气满满。

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人若用功，就会多思、多有疑问，愈发觉得学问无穷尽，愈探愈深，一点不通都不能放过。就像开篇徐爱说：

但见先生之道，即之若易，而仰之愈高，见之若粗，而探之愈精，就之若近，而造之愈益无穷。十余年来竟未能窥其籓篱。

若是不用功之人，经常一知半解或不求甚解，往往都觉得自己什么都会了。自以为是就会纵生私欲，不去克己就只是终日说话而已，永远看不到天理，也看不到私欲。

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陆澄问：“心要逐物，如何则可?”

善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。知与充与遏者，志也，天聪明也。圣人只有此，学者当存此。

（实在太困，明日继续补充…）