韩剧，以神奇的魔力风靡了大江南北，制作了无数的偶像、话题与流行时尚，也无形中丰富或影响着很多人的情感方式与生活态度。当然之中也不乏各种争论：有人说韩剧情节雷同，有人说韩剧比唐僧罗嗦，动辄百集地把芝麻绿豆大的小事说来说去。北京理工大学心理学贾晓明教授开设的一门叫做“韩剧中的心理学”的课中，韩剧成了轻松体会心理学的一种尝试，一种体验和观察生活的方式。
“韩剧最吸引我的地方，除了细腻的情感，更重要的是对人物内心的刻画，对人成长经历的交待，还有各种人际关系的描写，这些都是生动的心理素材。”
——————贾晓明
韩剧之女性魅力——相似的背景，相似的困境
有专家说，看韩剧太投入，或感情上和剧情引起强烈共鸣时，可能会影响人正常的思维能力，混淆虚构的剧情和现实，虽然这种评论的专业性有待考察，但却恰恰说出了韩剧的魅力所在——一衣带水的文化背景和社会观念让韩剧更贴近中国女性。很多韩剧都是在讨论女性的困扰、社会地位、价值和女性自我的转变。比如女主角从忍辱负重的《人鱼小姐》到《金三顺》这样的强调自我的性情女人，在比如《爱情的条件》里，看似是简单描述男人的外遇的故事，其实深刻刻画了两性关系，社会观念以及道德困境对人的影响。韩剧很擅长像这样把宏大的问题在故事情节里来讨论。
韩剧之感情细腻——感受那无瑕回味的情感
韩剧让人能缠上“如果把心放开一点去理解，那么感受就会不一样”的想法，我们有时候看事情只有一个标准，忽视了人是有很多层面的。我个人觉得心理学最大的一个好处应该是：让人们变得更宽容。他的宽容接纳不是高高在上的，而是真正的宽容理解，是对身边跟你相关的、无关的人的理解、宽容、接纳。现代飞速运作的世界让人失去了细细去感受的时间，但是韩剧给人们提供了去感受、去宣泄、去讨论的平台。
韩剧之冗长拖沓——过去堆积成今天的我们
很多人觉得韩剧絮絮叨叨，但其实这正是最具有心理学意义的地方。国内的婚姻爱情片，一个共同问题是它说得太多，很想把一件事的来龙去脉说清楚，而韩剧全是演出来的，所以韩剧就会显得节奏很慢，他还会详细地描述主角的成长史，这也让很多人觉得太慢了，但其实在这个过程中，你理解了他为什么会有这样的性格。韩剧让人明白，人都不是坏人，有些人受了伤，缺少了爱，缺少了某种关系，才变成这样。“韩剧”中即使有些角色的行为不符合善良的标准，但很少有绝对坏人。
韩剧里对家庭细致入微的演绎，使我们看到家庭内部都是如何互动的，人在家庭中处于什么位置，它又怎样影响了每个人，这些都是心理学逻辑的交待。
韩剧之等级森严——稳定的社会结构增强心理安全感
韩剧中的等级确实非常森严。在公司里都有前辈、学长，很论资排辈，并按照那个规则去行事，这是很符合东方文化的。在东方文化中，人与人的关系永远都是以婚姻家庭为联结的，而且延伸到社会、朋友当中去。比如很多朋友会叫我贾姐，跟我爱人一块出去，他们就会叫我弟妹、嫂子。这就是家庭网络向社会的延伸，也是东方文化的根基，韩剧描述了这种家族关系。韩剧反映了这种秩序对家庭社会的影响，比如《澡堂老板家的男人们》，把一大家子放在一个楼里生活，刻画里面的各种关系和秩序：亲子、夫妻、婆媳、妯娌、连襟，还有男女性别的区别，女的必须怎样，男的必须怎样，如果这种秩序被打破了，女人就会恐惧。这就是为什么很多规矩老人就要维护，而年轻人想要打破。其实一个民族的文化中生活秩序比较稳定，他的安全感是比较高的，如果有人打破这种秩序，原来的遵守者就会恐惧。
韩剧之繁文缛节——仪式给心安定的理由
现代快节奏的生活让人觉得很多仪式是一种繁文缛节，但生活中很多仪式性的的东西是有心理学含义和作用的。现实生活中，我们却常常忽略这种需求，忽略生活仪式的重要性。心理学上讲，很多东西必须符号化、象征化，这是人们心理诉求的表现，人不是孤独的动物，仪式和人的各种心理需求相关。中秋节要合家团圆，强调是人与人关系，是一种带有象征意义的符号，中秋是那天并不重要，重要的是满足了这种心理需求，再比如新人第一天上班的欢迎仪式，就是一种建立关系的仪式。人还需要一种确定感，所以有了婚礼的仪式，经过这种仪式，人的心理就安定了。这都是仪式的意义。
韩剧之处理矛盾——允许爱也要允许恨
韩剧中有很多家庭暴力的情节，似乎他们处理问题的方式就是一个大嘴巴抽上去，所以韩剧从来不缺少争吵、打架，还经常打得不亦乐乎。这种“打”其实是有心理学意义的，是在让情绪得到发泄。但是不是打完了就完了，最后还是接纳还宽容。这其实是心理咨询要达到的那种效果。韩剧传达的最重要的一点：人还得活，人得往前走！你准备怎么活？老让自己带着怨恨不愉快的活？决定生活素质的不在于自己是否被伤害了，而是自己怎么处理伤害。
不要否认自己被伤害了，承认这个事实，允许自己怨恨，最终接纳你的家人。大团圆的结局虽然俗气，但传递了让大家把包袱放下的信息。我们的观念有个误区，一开始就让忍，做好媳妇儿，做好婆婆，做好儿子，不让你表达，觉得如果我说出对你的怨恨，就等于我跟你决裂，不养你了。我们把这个问题变得很极端，要么忍受，要么决裂，所以会出现更多的悲剧。
