视己身如无物者罕亦——一起来阅读之《道德经》篇(十三)

原文

宠辱若惊  贵大患若身

何谓宠辱若惊  宠为下  得之若惊   失之若惊  是谓宠辱若惊

何谓贵大患若身  吾所以有大患者  为吾有身及吾无身  吾有何患

故贵以身为天下者  则可以寄於天下

爱以身为天下者  乃可以托於天下


一些思考

文/江月

 

       范文正公之“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”为天下万世第一流人物做了最好的注解。

       优秀的人于尘世间并不少见,而优秀又心系天下者就已经变得少见了,心系天下还将天下至于自己之前者世间罕见。倘于这世间发现一此等人,我们理应给予其应得的尊重。

       然而并不是每个人都优秀到足以心系天下,也并不是每个优秀的人都必须将自己的利益放在最后。

       诚然如此,我们每一个人还是可以从此章中探得超越自己的法门:视己身如无物。


       自古以来,我国都有崇尚位高者的风气,如此一来,受宠欣喜若狂,受辱寻死觅活,恐怕是大多数国人逃不过的性格大患。此患导致我们谨小慎微,举步维艰,逐渐胆小如鼠,饶是连一步标新立异之行都不敢迈出。以至于连“标新立异”都多被用于贬义环境了。

       可真正想要有所建树之时,想要有所突破之际,仅仅止步于循规蹈矩是不可得的。唯有将自身宠辱得失视若无物,专心于所攻之业方可有突破之机。

       或许也正因看淡得失实在不易,真正能做到这一点的人也是少之又少。不论艰辛几何,不论能做到几分,我们都可向着那贤者心态奋力靠近。

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