以数理观天地，以禅心渡平生
尝闻诗以言志，词以缘情，然今观先生之作，乃知诗亦足以证道。集中诸作，以七绝演数理之玄，以长短句参造化之微，可谓别开生面者矣。
夫《几何人生》一首，借数学维度之喻，叩问生命格局。尘途若仅一维，则生死如井底之观；然寰宇广袤，岂乏多维之思？《分形世界》，借分形以观世相，放缩无穷而各自同，此数学之美与禅机暗合。《因果方程》之咏，直以坐标喻命运，纵横之间，一因一果俨然可循。《善恶微积分》，以微分喻当下刹那之念，又以以积分喻累劫因果，善积得福，恶积得障。《命运求导》则更进一层，谓人生虽变幻须臾，若能日省吾身，则微分之中自见航向。《冰雹猜想》，取迭代之奇，虽数列无常，终归于“一”，似众生流转六道，千回百转，究竟涅槃。以上七绝数篇，皆以数学语作佛家观，读之如见牛顿与达摩对坐论道，妙趣横生。
而集中物理诸篇，尤见深致。《时空相对》化用烂柯之典，谓洞中数日而世上千年，竟暗合相对论之时间膨胀，时空折叠，今古同观，东方之思与西方之学，浑然无迹。《量子纠缠》一首，以非定域之关联，写因缘和合之妙，虽相隔万里，一触即应，恰如众生同体，心心相印，此乃佛家“依正不二”之科学注脚。至若《临江仙·熵增永恒》，则更将热力学第二定律引入词境：“扫尘观自在，禅定见心光”已是澈悟之语，而继以“始知无序是增熵”，谓万物趋向混沌，而般若可作慈航。此词上承古人才思之旷达，下摄当代物理之精微，可谓以诗为舟，渡此熵增之世。
统观全篇，自数学之分形、方程、求导、迭代、微积分，至物理学之相对、量子、熵增，无一不归于“虚实相生”之旨。先生自号“尘清向佛”，盖谓尘世虽浊，而心光可清；科学虽繁，而佛性恒明。其诗也，非徒为雕章琢句，实乃以科学眼观世，以佛法心度人。读之者，既得数理之趣，复悟禅机之深，所谓“诗有别才”，此其谓乎？
【七绝】几何人生
诗/尘清向佛
不信尘途只一维，从生到死井中窥。
几何寰宇观多少，壁垒冲开自在随。
【七绝】分形世界
诗/尘清向佛
放缩无穷各自同，入微藏尽大千风。
一尘消逝山河在，虚实相生造化中。
【七绝】因果方程
诗/尘清向佛
皆言轨迹即方程，求解分明是一生。
休道坐标无定点，一因一果看纵横。
【七绝】善恶微积分
诗/尘清向佛
善恶微分小至无，积分时岁但悬殊。
上苍一手神来笔，结算何曾半点糊。
【七绝】命运求导
诗/尘清向佛
皆言运数是无常，变化须臾解有方。
日省吾身知一二，人生求导不迷航。
【七绝】冰雹猜想
诗/尘清向佛
数凭大小至无穷，恰似人生迭宕同。
且看迷离冰雹迹，万般归一是长终。
【七绝】时空相对
诗/尘清向佛
时空收缩古今牵，柯烂归来别有天。
始信洞中才数日，不惊世上已千年。
【七绝】量子纠缠
诗/尘清向佛
始知造物至无穷，两悦茫茫一点通。
量子纠缠观宇宙，灵犀不信有时空。
【临江仙】熵增永恒
词/尘清向佛
一影一池天地我，今生来世茫茫。
大千万象任无常。
扫尘观自在，禅定见心光。
人海往返皆过客，何须回首彷徨。
始知无序是增熵。
同归法不二，般若作慈航。
