夫观古今之人,凡成功人士,一是善勤,二是善思。勤于耕耘者,必有收获也;善于思想者,必超常人也。勤而不思则薄,思而不勤则空。故言成功者,惟有勤思并重,持之以恒,思人之未思,想人之未想。所谓先机夺人者,必先于他人有所成。人生一世,最忌懒怠,凡此之人,终无所成。今日不成,不能谓不成;明日不成,亦不能谓不成;后日不成,方谓之不成也。古者多积田帛以遗子孙,其举愚也;今人鼓励儿孙博览群书,其举智也。自古及今,愚鲁者败,明达者胜。昔日孟母三迁,择邻而居,不在山水之乐,而在乎创造良境,为今人所效仿。读书可以明智,荒废学业则殆。三代不读书,则愚不可及。人临世间,其智商相近,而后天造化,则相去甚远。神童之人,自古能有几人者?乃寡中之寡。故后天教育,不可忽视,乃重中之重。读书乃立家之本,修身为齐家之道。养子不教父之过,育女不训母之错,古今皆然。凡事应有行为准则,方不会偏离。有可为有不可为,切勿害人也。
古之三纲五常,四德三从,乃封建之桎梏,今已废矣。然人之发肤,皆由父母所赐。若无父母,即无自身。况乃今为子,他日亦为父,转瞬白头翁,子孙亦绕膝。故有成或无成,皆勿薄父母,理当尽孝。身为父母,理应疼爱儿女,好生教养,方无愧也。不以规矩难成方圆,凡事疏严难以自律。父母严于家教,切莫忽视法则。教子应庄中有谐,刚中有柔,张而有弛,严而不厉。视子若朋友,则事半功倍;视己如至尊,则弄巧成拙。
兄弟姐妹,乃至亲骨肉,情同手足,理应和睦相处,互相爱护。失之不再有,得之倍珍惜。众心齐,则家道兴;众心妒,则事难成。田姓分财,哭活庭前紫荆木;曹氏相残,煮豆燃萁鉴古今。
夫妻之间,乃缘分所至。古人云:前世修得同船渡,百世修得共枕眠。伉俪之情,人皆有之。理当多抚慰温存,少猜忌呵斥。夫妻恩爱,犹如琴瑟和谐。身为妻者,欲夫有所成,则应支持丈夫之事业;身为夫者,欲妻有所成,则应顺从妇人之志向。然志不同道不合者,则不相为谋,宜早分道扬镳,迟则不利也。夫妻之间,贵在患难与共。可叹朱买臣之妻,当初因贫求去,不思覆水难收,悔之晚矣。
结交朋友,择而慎之,不可乱交。古人云:近朱者赤,近墨者黑。朋友相处,理应相互尊重,勤于问候。久之不问则疏,久之不往则形同陌路。朋友有难,理当解囊相助。解人之围困,急人之所急,乃高尚之举。若等闲视之,一毛不拔,倘有难时,有如临渴掘井,则无人相助。君子成人之美,小人助纣为虐。施惠不图报,受恩莫忘怀。礼尚往来,乃人之常情,来而不往非礼也。
老师者,犹如父母也。学习解惑,仰仗也;为人处世,表率也。学业有成,人沾教泽,理当尊敬。俗谚云:一日之师,终生为父。若无老师,岂有汝之今日乎?荀子云:青出于蓝而胜于蓝,冰出于水而寒于水。学生胜老师,老师以为荣。十载寒窗,弹指一挥间。蹉跎岁月者悔之,励志苦读者悦之,注重方法者骄之。今日之科学,日新月异,千变万化,万事遵循之,且不断学习更新,与时俱进,方不落伍也。
经商则注重诚信,方能成大事。多行不义必自毙,多积善德则自兴。生意无论大小,皆要言而有信,表里如一。信则有所立,奸则有所失。人弃我取,人取我弃,切勿步人之后尘。商订契约,应谨而缜密,多思握胜券,疏漏则不利,所谓先小人后君子是也。至于企业管理,重在用人。知人善任,人尽其才,才为我用。用人得当,事业如日中天。反之,墙有累卵之危。身为决策之人,理应审时度势,果断决策。当断不断,机会失去,则不复焉。往往事之成败,皆因领导一念。或乾坤始定,或一败涂地。万事虑周详,成功几率高。
为官则忧国忧民,方为黎民所称颂。官者,非人人能胜任也。作官理应体察民情,勤于政务,廉洁奉公,务实进取,善待下属,抚慰百姓,方不失为好官。不若此者,则挂冠让贤也。众人之力如泰山,不善用其众,无能为也。大事临危不惧,泰然处之,方能稳大局。黄金珠玉,皆身外之物,不可苟求,自古为官敛财遗儿孙者,无一不身败名裂,遗臭万年,为世人所唾弃。子若不于我,遗财奈何?子若胜于我,遗财奈何?此乃亦天下为官者共警之。宦海险恶,不善游者勿戏;庙堂高峻,不善登者勿攀。游山有道,随行则不危。良禽择其嘉木而栖,良臣择其嘉主而事,所谓择其善者而从之是也。万事安民为先,利非所急。多行善政,则官职长保;多行善举,则赢取民心。为官一任,造福一方,方为后人所景仰。
树高千丈,叶落归根,炎黄子孙,概莫能外。国家兴亡,匹夫有责。国富则民强,民强则国盛,国盛则民安,民安则天下太平。爱国如爱家,家和万事兴,家兴则万事成。国在家在,国亡则家失。国力强大,则列强不敢欺侮也。
人生在世,气节为先。身处逆境,不能弃其志;人生得意,不能易其节。穷不为盗,贫不为娼;富不骄恃,贵不谄媚。见小利则大事不成,见小惠则受人牵制。见利忘义,乃小人之为;见色忘形,乃淫徒之举。人非圣贤,孰能无过?能容小人,方为君子。年少气盛,戒之在斗;年至少壮,戒之在惰;年至垂暮,戒之在得。
纵观人生:十岁要活泼,二十要漂亮,三十要健壮,四十要有成,五十要有智慧,方不枉人生也。
为人处世若此,则家道自然成。