人这一生最怕的不是穷，而是“堵”。堵在身体里叫病，堵在情绪里叫苦，堵在关系里叫乱，堵在财富里叫耗。
有人问我：巨哲老师，在这个时代，一个人究竟要修到什么境界，才算不虚此生？
其实，生命本没有那么多玄奥。若要把这复杂的活法浓缩成一个词，我想，那便是“合一”。
就像今天写下的一首偈子：
身心合一真元现，
气脉周流百疾消。
财丰缘满通万象，
灵光朗照自逍遥。”
虽只寥寥数语，却是我的肺腑之言。
人这一辈子，最怕的就是“分裂”。
你看现在的许多人，身体在办公室枯坐，心却在焦虑明天还没到账的货款；嘴上说着放下，脑子里却全是昨晚吵架的余响。这种身与心的割裂，就是最大的“漏”。
《黄帝内经》里讲：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”说的就是这个道理。当你的神不再往外跑，而是回到这具肉身里，那股本自具足的“真元”才会像泉眼一样冒出来。
古语云：“凡学之道，归于一心。”当心定住了，身体就成了一个通透的容器。
很多人抱怨身体这里疼、那里酸，其实那不是病，那是“堵”。
《道德经》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
如果你的情绪是淤积的，你的气脉怎么可能通畅？
心若有结，气必有滞。
你看那些真正活通透的人，他们的身体往往是柔软且富有弹性的。因为他们明白，身体是心的一面镜子。气脉周流，不仅是经络的通达，更是认知与宇宙频率的共振。当这股气顺了，所谓的“百疾”往往不药而喻。
而大家最关心的财富与关系，本质上也是一种“通”。
在我的合道智慧体系里，财富从来不是求来的，而是“显化”出来的。很多人把财富看作是外在的掠夺，却不知《金刚经》所云：“凡所有相，皆是虚妄。”你若向外求，便是缘木求鱼。
真正的富足是内在灵性的自然溢出。
当一个人的内在达到了“合一”的状态，他的能量场是圆润的，没有攻击性，却极具吸引力。这时候，贵人会不期而遇，财富会顺流而下，这便是“财丰缘满通万象”。
不是你去追钱，而是财富在寻找一个能够承载它的、通透的灵魂。如果你的人际关系一团糟，或者是财富总是守不住，一定要回过头来看一看：是不是自己的“管道”堵住了？是不是内心深处还有未被觉察的匮乏感？
活出真正的生命状态，就是做一个“自带光芒”的人。
这种光，不是刻意演出来的慈悲，也不是高人一等的傲慢，而是一种“灵光朗照”的自然状态。古语曾指引我们，当一个人找回了本来的面目，他便不再被外境所转。
正如庄子所向往的“逍遥”，那是一种即便身处闹市，内心依然有一片山林的从容。
修行到最后，其实就是把那个散掉的自己，一个一个捡回来。
把在名利场里丢掉的诚实找回来，把在焦虑中丢掉的呼吸找回来，把在关系中丢掉的慈悲找回来。
当你真正实现了“身、心、气、财”的四位一体，你会发现，生命不再是一场苦役，而是一场如诗如画的逍遥行。
合一的人，走到哪里，哪里就亮一点。不是他要照谁，而是他不再遮住自己。你若问我怎样活出真正的生命状态？我会说：先让自己“通”起来。通了，健康、关系、财富，都会找到各自应有的路径。你不必急，先合一。
