和尚放下托着的女子。碧眼如鬼的黑衣人慢慢放下酒杯，猛得弯刀抽旋横扫过来，才觉弯刀削空，背后已挨了一掌，踉跄倒地瞬间，扬手一簇飞虫疾射。和尚袍袖翻飞鼓荡，叫道：“有来有回！”飞虫倒逆，反射回去，黑衣人翻滚狂呼，拍打惨叫不已。
不消一会，声嘶力竭，直挺挺地躺着不动了。脸上蠕蠕动着几条血红的指粗的突起。
和尚正欲向前，忽听有人大叫：“大师且慢靠近！”闻声，见一白衣人飞跃至前，抱拳施礼：“大师且慢，小心被那虫子粘了身，那是阿拔斯黑衣大食的尸虫。粘皮入肉，噬人骨血，立时毙命。”
和尚看这人的装扮，回礼道：“想来施主是倭玛亚的白衣大食人。”
白衣人笑道：“在下阿仆杜勒.拉赫曼”。
说话间，山道上行来七八个同穿白衣的人。他们围距在黑衣人三尺开外，各自从怀里拿出个小瓶，向黑衣人身上喷了些水样的液体，各自点了火绒扔过去。
黑衣人噼噼啪啪烧起来，伴着尸虫的恶臭。围着的白衣人掩鼻散开。
阿仆杜勒看到绑着的女子惊了一下，随即平静，给女子松了绑，会同和尚一起散远些。
阿仆杜勒对和尚说白衣大食被黑衣大食吞灭，自己是白衣大食流亡的王子。
在长安，看到诺皋木。世上畸零人，尽数诺皋木。
诺皋木里奇状怪态的畸零人，被锁在木栅里，辗转各地，供人观奇，以足谈资。
但哪来那么多刻意怪状的畸零人？
阿仆杜勒想起阿拉伯大秦帝国的一些巫医，留了个心眼。
一间酿酒屋，砌成两部分，一边是酒糟，一边是酒水，关在里面的人伸手不见五指，黑暗给予人失去时间后的恐慌和绝望和幻影。会感到渴，感到饿。
渴了喝酒水，饿了吃酒糟。再渴再喝再吃。待得月余，神智昏痴，骨已醉软。随心所欲在那长醉不醒的脸上任意揉捏。按扁，拉长，抻直，搓圆。玩够了，挂在风崖上冻个三昼夜，全非的面目彻底成型了。诺皋木里又多一木。
阿仆杜勒说：“更可怕的是，在造诺皋木的过程中，人若死了，这些巫师会念咒语招来血蛾子，在死人身上下籽，培养尸虫。用这些噬血尸虫去害人。”
和尚和掌念过，说道：“老衲寒山空活百岁，却也是痴愚而已。谢施主宅心仁慈，为命除害。”
阿仆杜勒纳头便拜：“原来是寒山大师。”话没说完，拜下的身体已被一股气流托起。抬眼看见大师淡淡的笑。心下更多了敬仰。
一旁恍恍惚惚听两人说话的江采萍渐已清醒，看到边上白衣人的目光，不禁摸了下自己的脸，心突地一跳，猛见到背对自己的阿仆杜勒配带的腰刀，豁地拔出来，照见一张恐怖的脸，吓得刀落地。呆在那里。
阿仆杜勒与和尚互视，不知说什么。
半响，江采萍哑着嗓子发出难听的破裂了的哭声。酒糟，酒水，毁了她“长歌三月余”的好嗓音。
她毁了。一切。还有什么比得上美人活着看见自己毁掉的容颜更痛苦的呢？江采萍痴痴地站起身，踉踉跄跄走向崖头。
寒山叹口气，随之跃下崖头。
“碧涧泉水清，寒山月华白。黙知神自明，观空境逾寂。”
深谷中声声传响。
阿仆杜勒站在崖头立了半天。
