知识是人们在生产生活实践中形成的一些经验，有作者用文字写了下来。这些经验有些是自己的，有些是别人的，作者的认真态度，决定了书的质量的可靠性。
以古代到当代以前，知识主要是由纸张来记录的，但到了电子时代，电器时代，由于电子文字更节约纸张和资源，也有相当一部分的方便性，知识的产生更多的来自电子媒体，并加以保存和记录。所以当代的很多书籍，由于成本的问题以及网络技术的进步性，从而知识可以随时进入千万的家庭，可以说人的知识的受局限性己经很短，短到几天吧。再加上人的想象性在网络时代己经很强，很多东西想下就可以解决了。所以说，书对于读者的层次也在提高了。
不管多高深的知识，都要落下他本来的高洁，显示出他本来的面貌。这就是人的一种进步。
知识有一定的层次和归属物的。是对一定领域反复出现事物的一种精确描述。它脱离不开当时的实践和认知的。它是一定层次上一定的语言描述和基准表达。但是那些基本的学科，总有些基本的认知的，是共同的表达，人们知道知识分社会学知识和自然学知识。分文理来认知世界。文从人的角度，理从物的角度。理一般是以物学和物理占据了世界的中心，再有生物学的发展。
社会学知识就是以人研究对象，分为中国式社会学和西方式社会学。这里都有很高深的研究的，但一切文以群体为对象的。研究的是群体的性能。解决的是人的实践的问题。这些知识以表述人为准则的，但从根本的意义上，这个世界的事物是统一的，是不分文理的，是应当统一表达的。这就是世界的定义。对世界的研究成果于是成了知识，在知识无限分的过程中，但离不开世界这个标准，需要从世界的角度去进行认知。需要形成世界的知识，实际上，世界很大，不是一个中国，几个国家，而是世界人的同时存在。一个国家和另一个国家之间，都有相同的地方和不相同的地方，但是作为现代人，不能以国家观作主要的，更要形成世界观，从世界的角度去看待事物，要明白世界的进步是什么，世界发展到什么层次了，世界的问题是什么，这些都是需要自己了解的。
世界不再只是书面的内容，而是最真实的实际。知识只是前人的认知世界的结果，当代人的生存，生存的个体，更需要加深自己在真实世界中的认知地步，了解世界的真实发展阶段，从而更好的理解自己的生活，从事可见的事业，方才成为可能。
知识都是从可以想见的实际和可能的未来作出发点的。是没有脱离开真实的实际的。真实的实际才是最大的一种存在。作者也只有立足于真实的想象，才能写作出合于人们意识的文字。
说到底，知识是人们的共同的想象结果，是作者在实际的过程中，利用自己的感性认知得到的一种文字表述，不管这种文字表达，说到多么真实性，当人们在提及知识和经验的区别时，在本质上都是一个人的表达的过程。是一个人在用文字表达一种东西。在用一些文字把一个意识表达出来，这一点从来没有变过。这一个过程显然有知识积垒的过程，但也有一个人真实地面对事物的过程，何况在最后，一切真实都要面对事实和事物。这一个环节是从来没有少过的。所有的知识都是在择取了事物中的一个面或点在进行描述的。
事物本身才是最重要的实际，这一点从来没有离开过。只有重视事物实际，才能更有校的提升自己对知识的需要和渴求感。事物永远是一个真实所面对的。电脑是一种工具，他面对的是这一个世界，但电脑本身是世界中的一种事物。现代人没有电脑能力是难以想象的。但电脑脱离开真实世界，更是难以想象。电脑和纸笔在本质意义上并没有发生变化。
