裕固族是生活在甘肃省的一支少数民族，他们有着悠久的历史和独特的文化。作为游牧民族，他们非常喜欢皮雕的饰物，久而久之，皮雕也成为裕固族的一种传统手工艺。其原料以牲畜皮和兽皮为主，采用阳雕、镂空、剪切、绘画等手法加工，然后用于装饰马鞍、皮靴、刀鞘、皮袋等生活用具，成品皮雕图案丰富多彩，纹饰优美流畅，风格粗犷豪放，是裕固族生产生活习俗与浓厚名族风格结合的产物。
去年6月，一批裕固族的物件在香港展出，许多看了展览的人大为惊讶，不仅是因为他们第一次听说裕固族，还被该民族大量精美的展品打动。展会期间，许多人想高价收藏展品，但都被这些作品的主人柯璀玲婉拒，问及原因，她说只想给自己的民族多留点记忆。
谈起自己民族的文化，镜头前的白亚群更多的向我们提起她的母亲柯璀玲。由于母亲是裕固族民族文化的传承人，年幼时期的白亚群就开始接触裕固族的皮雕工艺，长年的耳濡目染，让她在大学选择了设计学，并于学业结束后开始了裕固族皮雕传承的工作。
尽管有着母亲的帮助，文化记忆的遗失让他的传承之路并不轻松。
“民族古老文化的传承，那么大的概念，还是要靠自己这个小众来做，很多都需要坚持”，从她的言语之中，不难看出这个二十多岁的裕固族人对自己民族文化传承的担忧。
当我们问到她身上这套颇具民族味道的服饰，白亚群脸上洋溢着自豪的笑容。原来这套裕固族服饰是她出嫁那天才会穿上，在灯光的映衬下，各种色泽的珠子穿成色彩斑斓的图案，花纹团整齐对称，显得格外华丽庄重，极富民族情调。
交谈中我们得知，这套特别的服饰虽然只用于婚嫁，但是现在哪怕有一方不是裕固族，他们也都会再做一套，或许只是为了那个形式感，但是无意之中已经在传承了，这让白亚群特别欣喜。
在大多数人看来，那些古老的城墙、神秘的色彩，陈腐的器物，消失后不会给生活带来一丝波澜，但是对白亚群和她的家族来说，对于一个两万人不到的少数民族来说，那些民族的记忆是他们血液里的符号，是他们无数祖辈生活的轨迹，是他们赖以生存的精神脊梁。
对于民族文化、非遗传承这样的工作来说，年轻的白亚群可能还没到独当一面的时候，可是意识到重要性后，她仍然负起了传承人的重担，投身于民族传统文化的发掘与创新。“对于我来说，既然身在这个民族就是注定了，一些事情别人没有能力，没有条件去做，而我恰巧有这个条件，我只能尽我最大的努力。”
“一生只有几十年，何不做一件有意义，并且可能天生就注定要做的事情。”
