读书可以改变我的命运，改变我的家庭，成就我的事业，成就我的人生。

 古人说：“三才者，天地人”。人可以骄傲地挺立在大地和长天之间，诗意自尊地栖居，正是因为我们拥有了书籍的缘故。

做一个读书人，要知道为什么要读书

修身养性，所以读书为生计也好，为事业也好，我们每天疲于奔波。各种烦事、喜事、愁事、操心事如潮水一样袭来，以至于我们的心情也呈现出变幻莫测的态势。我们可望一种宠辱不惊的心态，我们渴望在闹市中寻求心灵的净化。读书吧，古代圣贤的哲理可以涤荡你的内心世界，现代伟人的论述也会为你点明生命的真谛。

开阔眼界，所以读书人生在世百年，认知总是有限的。如果总是满足于关注身边的日常琐事，难免让自己的认知途径变得更为狭窄有限。当然，仅有少数人有机会周游世界，仅有极少数人能够关注世间的众生万千。但是读书却可以让你放眼世界，将无限广阔的空间陈列在你的眼前。可以说读书，正是一条开阔眼界的捷径。

不敢妄为些小事，只因曾读数行书。——陶宗仪

为什么读书，有太多太多理由。你又为什么读书？

做一个读书人，应该明白读什么样的书。我们处在一个多元文化交错的时代，处在一个图书纷繁杂乱、良莠不分的时代，处在科学、网络、音像高度发达的时代，处在读书价值观混乱的时代，做一个读书人要知道读什么书？如何读书？读什么书？读好书；如何读书？根据个人的成长需求，个性化的读书。

何为读书

王国维说读书有三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”。

这三句本是描写相思诗句，但王国维却用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界，它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣，把诗句由爱情领域推绎到治学领域，赋予了它以深刻的内涵。

第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这自然是借题发挥，以小见大。那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。

二境界的这段诗句，出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”王国维在这里，显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明，对事业，对理想，要执着追求，忘我奋斗，为了达到成功的彼岸，一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

。

第三境界，王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案•元夕》中的词句。辛弃疾的原词是：“东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维用在此处，是指在经过多次周折、多年磨练之后，就会逐渐成熟起来，就能明察秋毫，豁然领悟。这就达致了最后的成功。所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。

作为一个读书人，不要因获得一点点成就而骄傲自满。要知道学无止境，你所了解的不过是无边知识海洋中的一滴水。

我们读书人，要有终身学习观念。

我们读书人，要有虚心向学，达者为师的意识。

我们读书人，要有学如逆水心舟，不进则退的求学意志。

我们读书人，要有为中华之崛起而读书的报国之心。