①曾注：锒铛，《后汉书崔骃传》：董卓收烈付郿狱，锢之，锒珰铁锁。说文曰：锒，珰，锁也。
②曾注，首途，沈休文《齐安陆昭王碑》：威令首涂。李善曰：首涂，犹首路也。
③卿注：遏绝，《后汉书 张俭传》：览遏绝章表，并不得通。胡案：阻止禁止。
④卿注：寻绎，反复探索，推求。《汉书·循吏传·黄霸》：“米盐靡密，初若烦碎，然 霸 精力能推行之。吏民见者，语次寻绎，问它阴伏，以相参考。” 颜师古 注：“绎，谓抽引而出也。”
⑤卿注：引满，左太冲《蜀都赋》：合尊促席，引满为罚。胡注：斟酒满杯饮尽。《晋书 卷八○ 王羲之传》：“虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪！”
⑥曾注：如皋，《左传》昭公二十八年，叔向日：昔贾大夫娶。妻而美，三年不言不笑。御以如皋射雉，获之，其妻始笑而言。
文意：丁亥三月底，（我）正在做晨礼佛事，忽然被急诏赴狱。刑具牵引，失命在漏刻之间。河东夫人病重惊起，冒生死相从。上书发誓代我而死，否则随我而死，慷慨出发，毫无可怜多语。我也依她为依靠自我强大起来。案情紧急时候，和苏东坡在御史台寄给妻子的诗，当作诀别诗。狱中无纸笔，对着风暗自诵读，泪流入口。生还后，随时间推移忘带了一大半，仅仅余下六篇。正好是河东君三十岁生日，长筵开始，斟满酒放声歌诵，求得三年来如皋一笑，并且给同好传示，要求唱和。
（2）先生笺释
寅恪案：娄东无名氏《研堂见闻录》云：
“牧斋就逮时〔柳夫人〕能戎装变服，挟一骑护之。”
某氏所记河东君事多杂采他书，实无价值，其言河东君戎张挟一骑护牧斋，则绝无根据，不过牵混河东君作“昭君出塞装”之传说而来耳。此事前已辨之矣。至“无刺刺可怜之语”，乃用韩退之《送殷侑员外使回鹘序》中
“令人适数百里，出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子语，剌剌不能休”之文（见《五百家注韩昌黎先生文集二一》），遵王注中未及，特标出之，以便读者，并足见牧斋之文无一字无来处也。又“余亦赖以自壮焉”之语，与第一首诗“恸哭临江无壮子”句亦有相互关系。余见下论。
抑有可附论者，即关于河东君生年月日之问题。当牧斋顺治四年丁亥赋此六诗时，河东君应如牧斋之言确为三十岁。此点并据康熙三年甲辰河东君示其女赵管妻遗嘱所言“我来汝家二十五年”（参第四章论《寒夕文宴诗》节），及顾苓《河东君传》所载“定情之夕，在辛巳六月七日，君年二十四矣”等资料，推计符合。或谓牧斋于丁亥三月晦日在常熟被急征，至南京下狱，历四十日出狱，即牧斋此题序所谓“生还”，若依此计算，其出狱当在五月间，然则河东君之生辰应在五月矣。鄙意牧斋所谓“生还之后，值君三十设帨之辰”，其时限虽不能距五月太远，但亦难决其必在五月，是以或说亦未谛也。至牧斋序文所以引“贾大夫”之烂熟典故者（详见第四章论牧斋《庚辰冬日同如是泛舟再赠诗》“争得三年才一笑”句所引），固借此明著其对河东君救护之恩情，更别具不便告人之深旨。盖明南都倾覆在乙酉五月，自乙酉五月至丁亥五月亦可视为三年，在此三年间河东君“不言不笑”，所以表示其不忘故国旧都之哀痛。遵王注已引《左氏传》以释此古典，然恐未必通晓其师微意所在，故不可据牧斋之饰词以定河东君之生辰实在五月也。唯有可笑者，第四牧斋《〔庚辰〕冬日同如是泛舟有赠》诗，引江熙《扫轨闲谈》，谓牧斋“黑而髯，貌似钟馗”，可知牧斋有贾大夫之恶。至牧斋之才，在河东君心目中除“邺下逸才，江左罕俪”之陈卧子外，“南宫主人”尚有可取之处（见河东君《与汪然明尺牍第二五》通及第《三十》通），宜其能博如皋之一笑也。
