峨嵋山村在平谷区南独乐河镇，早在唐贞观年间，这儿已成村落。而村名是演变而来的。村北山形似蛾，两谷分向左右如同美女细弯的眉毛，故取“蛾眉”的谐音称“峨嵋山”。山景秀丽“峨嵋耸翠”曾是清代平谷八景之一。村子因山而得名。
原来。在明朝天顺年间，这里曾建有峨嵋山营，建筑石城屯兵，守卫北寨长城口。当时为河北蓟县的管辖地界，后来，平谷县来此定居的人越来越多，为管理方便，平谷人聚居区域定名为西文家庄，峨嵋山营被定为蓟县籍人居住地。四十年代后，这里统称峨嵋山。抗日战争时期，曾一度化名高峰。
此山有寺，名兴善寺，别看名气没有四川的大，历史也很悠久，据光绪《顺天府志》记，那是“唐咸通三年建，正统八年重修”的古寺。寺不论名气，上了千年自有非凡之处。寺内大悲阁，供奉着千手千眼佛，高三丈，比左右侧面立像高出一倍。这样高的佛像在一般寺中少见，要有相应的殿阁，不是随意做到。近年在寺院附近发现一块石碑，那是当年山门上的门额，现存一农家院中，上有“敕赐兴善禅寺”字样，果真皇帝钦定的寺名。
寺在山下，依山而建。石隙中，曾有一株古柏，数百年之久，长得蓊郁参天，茂盛至极。更有灵气的是，寺内西禅舍为庖厨，内有一口方井，约两尺深，有泉水流过，可将菜馔盛入木盘内，放入井中，顺水流向寺外溪边。朋友仙客若在那里雅聚，水中不时漂来美味珍馐，别有情趣，比曲水流觞更为绝妙。
查阅旧志，果有古人在这里留下行迹。《过水峪寺池边小酌》：“禅关最深处，殿阁倚山隈。翠柏千章暗，清泉一道回。衔杯留夕照，坐石俯苍苔。试证楞伽字，何劳客路催。”这位关中诗人萧如薰，何时至此，与何人在一起，且不去追踪，小酌就到了傍晚，想必夕阳斜照下的山水树石最为迷人，不愿离去。
因了这股灵泉，此山曾称灵泉山，寺也名灵泉寺，泉水“流经寺中”，后人俗称水峪寺。泉眼在兴善寺东，山麓龙王庙神座下，相距仅一里多路。泉水喷出数尺高，水质清冽。有人依山路引水西流，穿寺而过，再流向山下平原，灌溉一方水土，成为良田。《日下旧闻考》记“县有水峪寺、龙家务庄，旧为耕屯处”，养育了这一带军民。清代平邑选出八景，“灵泉漱玉”名列其中。如今灵泉尚在，只是流量减少，水也改道。兴善寺于1942年 被日军焚毁，旧址上还能寻到些许遗迹，残存柱础雕刻精美，还能看到当年寺庙的辉煌。如今寺庙已在原址重修正如上述图片。除此之外
山顶上还有寺观，当年建有“碧霞元君殿，其后建玉皇殿，山半腰有观音庙，又前为山神庙，其下为回香亭”。如今庙宇已经坍毁，而在寺观的基础上新建了兴隆观，规模比旧制大了不少。
峨嵋山在这一带影响非常之大。旧时，寺观下建有戏楼。每年四月十八日演出剧目，形成庙会，“远近男妇携酒而游者纷如蚁聚”。戏楼周围两边山麓上站满了观众，没有空地，场面何等壮观。庙会不是买卖东西。旧时这里每月四日、九日有集市，规模很大。此时则以听戏娱乐为主，这要比现在的庙会文化了许多。观者不论地域远近，不分男女，齐聚于此，听着山间传来的妙音，饮着自身携带的美酒，那是什么感觉，比现代大剧场自由随性多了。
山景秀丽，山花簇簇，乔木荫荫，色彩满山，四季各有景致。古人多有诗篇吟咏：“是山多翠色，此岭独超群。碧草留春雨，青松冠夏云。”“共道三峨峻，此峰真与群。”景色美好，又有寺庙与道观，人文景观古老，“峨嵋耸翠”便为平邑八景之一。
有了这座名山，自然条件优越，山南有村，也称峨嵋山村，据说唐贞观年间已形成村落。照此说，先有了村子，才在山上建起庙宇。不论先村后庙，还是先庙后村，村子成村很早。翻过这座小山，北面就是山口。明朝永乐年间，为把守山口而建起长城。村子建起峨嵋山营，用来屯兵。向北还建有峨嵋山寨，现称北寨，那里也有城墙遗址，规模略小。一营一寨，共同守卫临近的长城关口。
峨嵋山营分为上营、中营、下营。下营设有校军场，只有上营筑起石墙，建有城堡。城堡东、南、西设三个砖券城门，南门有石额为“峨嵋山营”。字为楷体，双勾，工整俊秀。如今这块石额保存在上宅文化陈列馆。城堡现今三面墙皆无，只存部分北墙。城墙120米长，5米高，全部用巨石砌成。石面并不过錾，间距缝隙也较大。墙面虽不平整，看上去却很坚固。以前墙缝宽大，年久而显松散。而今石块间用水泥勾了缝，更觉得结实，却少了沧桑。
石墙经过维修而平整，上面可以行走跑步。此时能明显看出墙体的切面，墙体宽5米，城的四角建有垛子，墙体更为结实。如今城垛子只东北角尚存，以北墙中间垛子计，西北角缺的正好是垛子。城墙再加上一二十米，就是城墙长度。当地人说，堡是正方形，并说，原来城墙上长满藻，色重而叫黑城。藻现已无，也无黑城之感了。站在城墙上远望，东北就是峨嵋山，
