那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他们来历。为什么甄士隐有欲问的想法呢？
我国明清小说不同于西方小说，第一章往往有引子，提纲挈领的作用。第一章好比宏观布局，里面出现的人物，不一定是主人公，但是往往最为关键，或者是线索性人物。在最后一章也有呼应。
这是中国人最爱的对仗工整的体现。所以说，甄士隐和贾雨村，一真一假，一正一邪，可以说都是线索性人物。言归正传，分析题目场景，正好是甄大梦初醒时候，在梦里初现太虚幻境，一僧一道陆续登场。然后他遇到了说这四句诗的僧人。结合书对甄的描述，甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每 日只以观花修竹, 酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。可以分析出，甄对诗词功底是有一定造诣的。当他睡个觉，做了梦，忘记大半。还记住大半。听到了这个诗，惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。从字面意思看，他听明白的是诗歌字面意思。也就是说娇身冠养说的是自家女儿，元宵佳节有事情要防备，但是心下犹豫，问他的来历。犹豫的原因有三点。欲言又止的原因往往有三点：
第一：关心则乱
人们在说八卦新闻的时候，往往口若悬河，但是要打听关心的事情，有关于切身利益的事情，往往很谨慎，用词都很精确，甚至吞吞吐吐。为什莫呢？关心则乱。越是关心自己女儿的安危，越是心里有话说不出口。这是天下父母心的正常反应。
第二：身份限制
甄是什么人物，神仙一样的风流人物。和一个初次见面，疯疯癫癫的人讨教诗歌，肯定有违他的身份，他犹豫也是一个有些身份的人的正常反应。况且，在这之前还有这样的描写 那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至.及至 到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:"施主,你把这有命无 运, 累及爹娘之物,抱在怀内作甚?"士隐听了,知是疯话,也不去睬他。用现在的话说，甄和他们根本就不是一个层次的人。开宝马的和路边抢自己孩子的人搭讪。所以说，甄一定会犹豫。
第三点：应该是心理学方面。
通常情况，人们只乐意相信自己关心的话，对自己不可以相信的话，不乐意相信，就算是对的，听了，也不相信。僧人说的话里，有一定的祸事暗语在里头，一般人听了，应激反应都会脑袋一木，难以置信。甄也一样，所以他才会有听得明白，却犹豫出口发问的举止行为。
