《琼美卡随想录》

木心  著  

广西师范大学出版社

木心  一九二七年生，原籍中国浙江。毕业于上海美术专科学校。一九八二年定居纽约。

内容摘抄：

论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失为之狂。

不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

莎士比亚吗，他全无所谓，随随便便就得了第一名，幸亏艺术上是没有第一名的。

本该是“想象力”最自由，“现实主义”起来之后，想象力死了似的。加西亚·马尔克斯又使想象力复活———我们孤寂了何止百年。

希腊神话是一大笔美丽得发昏的糊涂账，这样糊涂这样发昏才这样美丽。

我去德国考察空气中的音乐成分，结果德国没有空气，只有音乐。

还未分别  已在心里写信

乏味  是最后一种味

怀疑主义者其实都是有信仰的人……嘘，别嚷嚷

这是个代替品的时代，爱情的代替品、友谊的代替品、现成真理、商标微笑、封面女郎男郎、头号标题新闻、真空艺术、防腐剂永恒、犯罪指南……

必不可少的空气调节器，失掉了季节感，季候风。“山高月小”是指摩天楼顶上的一块亮斑，“水落石出”无非是因为街角喷泉出了故障。现代没有英雄神话，只有许多冠军，第一奖获得者，啤酒泡沫般的畅销书。

后记：有一项恳切的告诫：当某个环境显得与你相似时，便不再对你有益。

在一个拥有好天气的冬日上午完成了《琼美卡随想录》的阅读。果然作家的随想便是我从来也不会想的呀。

读第一辑：都是一些两三百字的短篇，大都是只知道木心说得对，却不知道他说的是什么。他所想的事对我来说太“高大上”了，但其实别人看来不过也只是文学而已，唔，是我太粗鄙了。他随时随地会提到凯撒、宗教、英国文学、人文主义、苏格拉底……他想谈论什么，立刻就可以把想写的各种文学大家信手拈来。我还在满头雾水时，他已经落笔离席了。

读第二辑：于是我真真觉得人们总是被上帝选定的，有的人被上帝选来讲故事，于是他便成了作家，有的人被上帝选来作听众，我们便成了听故事的人。而木心，他一定是被上帝选来写诗的。他实在太适合做诗人了。虽然可能受了他本来就是诗人的影响，我才说出这番话(但他的诗我只读过《从前慢》)，正读的不是诗集，而是随想录，（此随想录也是我读木心的第一本书），却透出不尽的诗意来。其中读到了一句“还未分别  就已在心中写信”，在此之前已在网上看到多次，原来出处在此。他在“嗻语”里用一两句话来分别写古今中外的著名文学家，视觉独特而且使人信服。“俳句”里的句子是最有诗意的，“风言”里的句子，有些我实在读不懂，只是相信句子里蕴含着深意，我还不明白。

读第三辑：也是短篇，随想录嘛，几百字的段落，比第一辑好读，但不甚喜欢，于是读得也不仔细的。

还是读木心的诗去啊~

豆瓣简介：

在书中，读者可以一如既往地体会木心行文“丰沛而娴熟”的技巧，他“善用汉赋般的奇字”以及"在别人说不下去的地方说出别开生面"的话的特色。

豆瓣评价：

“有些刻毒，而且略有怀才不遇的失意感，失了他原本的静气。”