《 理 论 学》

 韩妙第：著

作品来自网络（第六稿）

2022年11月11日

《理论学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2022年11月11日

一．解读性

解读是指对理论成果进行理解，并且能够用准确的语言和文字以及图形、表格进行表达的过程或者结果。解读就是通过揭示问题达到探索、研究、感知以及了解事物的本质内涵。因此，揭示行为就是通过现象看本质的一种方法。即通过摆事实、讲道理，向人指出不易看清的事理揭示，指揭举事实，公之于众。

解读的具体程序就是通过列数字、举例子、列图表、分类别，将疑难问题以量化的方式解剖展示，从而在事实面前了然于心的消除迷蒙、困惑。

二．论述性

论述就是将某种论点通过论证、议论以及解释等的方式，并且遵循语言以及文字的文学要求将所议论的内容描述、撰写成一定文字、短句等的述作。自然，作为论述可以是评论、也可以是说明，更可以是观点的呈现。因此，论述就是通过理论将某一观念、见识、结论进行论述，从而体现出理论中思想境界、科学价值和学术深度等的意义。自然，理论的论述在理论创作中属于观念、见识、结论表达的内容，它是形成理论中论题的基本组织架构。同时，由于论述的表达机制，使得理论中某些知识点、元知识、概念彼此存在着因果关系。

显然，理论就是反应事物最一般规律的论述机制，它描述了事物运动和发展的最一般道理，是一类事物本质的运动性及其运动规律的概述。我们可以根据它的运动性和运动适应性的联系，构成闭环性、整体性以及一体化的合理性论述体系，以此推动人类认知世界能力的发展。

三．诠释性

诠释是一种修辞性的解释，通过诠释可以使得对一种知识、事物以及现象的理解方式朝着某种方向理解。具有修辞性。显然，解释的目的就是起到释疑的境界。释疑就是通过解答疑难问题，消除困惑情绪。不过，想让别人彻底消除心头的疑虑，也并不是一件很容易的事情。有时候，需要由浅至深将地循序渐进、层层递进以及穷追不舍三种举措有机的结合起来，一点点向前推进，直到把道理讲明白、讲透彻，这就是层层缓释的释疑方法。

四．推理性

推理，逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的判断（前提）推出新判断（结论）的过程，有直接推理、间接推理等。即通过一个或几个被认为是正确的陈述、声明或判断达到另一真理的行动，而这真理被相信是从前面的陈述、声明或判断中得出的直接推理。

推理就是前提与结论间的推论关系：不同种类的推理，其前提判断的形式、性质和数量是不一样的，其结论判断的形式也是不同的。任何一个判断都是由前提和结论组成的。但前提和结论不是任意的一些判断的凑合，而是一些有逻辑联系的判断的有机的结合，其逻辑标志就是“所以”。

五．真理性

真理就是思想成功转化为现实这一过程之中所有的方法和原则。

“真理”就是理论创作所遵循的原则，是人类探索研究物质世界和人类社会所实现的“主观”与“客观”的一致性的原理，是客观与主观关系呈现出合理规则体系机制。通俗意义上而言，真理包含有技术、方法、技巧、规则、准则、原理、定理、公理等制度性的规则。而且，随着各种全新的规则和方法不断的新陈代谢，人类掌握的真理也将更为正确和完美的接近或反映真实的客观事物及其规律。

六．道理性

道理的意思是基于人道主义而形成的伦理关系，这是因为在社会中有着精英阶层，更有着弱势群体。因而在处理人际关系的时刻不能强调自然科学中是非曲直的原理。而是要求原理存在的前提是具有道德性。也就是说任何科学原理在社会实践中必须结合人类社会互帮互助的规则、规律以及制度，为此才能进入到从善如流的最佳品质。品质代表着一种信誉和承诺，具体表现为稳定性、持久性以及效率性。显然，道理是在社会关系中社会公众可以感知到其融入并提升到某种崇高境界的高度。这种高度下形成的道理基于人道主义的精神而对社会的和睦建设显现出现实的指导性意义。所以，道理就是基于人道主义的精神并根据人性的特点而设定出具有人文价值的“理”这一文明的诉求、意义以及目标。

七．概念性

什么是理论？

理论就是指人类通过概念—判断—推理等线性思维方式，运用论述的方法将所认知到的观点、理念以及思想通过论题—论据—论证的过程进行推导，在其中将知识点、定义以及概念遵循有序化的原则安排文字、短句以及短文组合成的组织。从而形成一个蕴含着思想深度、科学水准以及学术境界的某论题论述的文字、短句以及短文的知识综合体组织。

因此，理论创作的指导思想就是追求思想性、科学性以及学术性的境界。在此境界的论述机制可以达到推理的功能，并藉此形成真理，然后被社会公众接受并被认为符合社会习俗的道理。同时作为理论创作必须遵循事理性、条理性以及伦理性的原则展开，最终在此论述下呈现出解读性、论述性以及诠释性的认知功能。所以，所谓理论指的是任何科学理论的创作必须通过推理获得真理进而结合人文精神形成社会共识中的道理。自然，理论创作中形成的观念、见识以及结论在表达时必须秉持事理性、条理性以及伦理性的论述原则，唯此才能使得读者、观众以及学习者等的社会公众在认知“理论”时能够进入到“知其然，知其所以然。自然而然进入到必然王国”的认知境界。

八．定义性

什么是理论？

理论就是将思想、观点以及见识有机的植入文字、语句以及短文中，使得文字、语句以及短文中蕴含的概念、定义以及知识彼此之间呈现出有序化的线性论述。有序化的论述不仅仅显现出理论的思想深度、科学水准以及学术境界。更由于理论创作本身有序化而能够明白所论述事物的概念、定义以及知识。显然，理论的要求就是，有条理的用语言、文字系统和机制进行论述。自然，理论的过程就是进行推理，然后达到真理的境界并且最终成为社会公众认知的道理。所以，理论就是通过有序化的论述，即将知识存在于现象、状态、本质、规律、价值、评估中知识点、定义以及概念进行系统化、逻辑化以及条理化的呈现机制。

结语：

《理论学》著作中的理论指的是通过某种论题推出某种观念、见识以及结论。这种全新的观念、见识以及结论的使命就是独辟蹊径的解读、解释以及解构各学科领域存在的疑难问题。因此，理论的存在价值在于其显现出的思想深度、科学水准以及学术境界。并在实践中运用理论中的循证、论证以及通证等工具价值来验证理论中观念、见识以及结论的合理性。因而在现实应用中，能够体现出探索性、抽象性和知识性之间的理论知识、理论机制以及理论价值。自然，构建起的理论在对全新概念、定义、知识进行整理、解释以及判断时为，可以直接、间接的去指导知识体系中不同学科的概念、定义、知识以及理论自身研究、优化以及创新等的创造性活动，从而帮助面向未来时代中迎面而来的未来制度、未来科学以及未来趋势等形成推理性、真理性以及道理性的一整套理论创建制度，并将某种专业学科全新知识按照事理性、条理性以及伦理性的论述模型形成概述、论文以及著作。

后记：

自从2013年撰写了第一稿之后，自我感觉有点飘飘然的心态膨胀。但是随着时间的推移，我对理论的认知也在逐渐调整。因此也为了维持那种领先心态。在这十年中不断努力的调整，通过六次的大幅调整，相信这一稿可以作为《理论学》著作的书稿定稿了。原因在于此次的定稿核心在于强调以及凸显理论进行论述的前提在于“理”这个字，其后才是“论”字。自然，因为有了“理”才能有效地展开“论”。这也让我对“理论”这一词组在定义、概念以及知识三种状态中不断地修正有了明确的目标。所以，正是基于这样的清晰目标认知，促使《理论学》著作的第六稿撰写。

所以，《理论学》的理论的使命在于通过提供各种理论的论述系统、机制以及规则，从而在论述各种定义、概念以及知识点时，将论述的规律去指导任何理论呈现出的观念、思想以及知识。即以各种理论所有的论述机制、规则以及规律，在具体的定义、概念以及知识点理论创建中进行指导，从而不断的呈现具有远见卓识的各种观念、论点以及思想。

《理论学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2022年11月11日

第一章：理论的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．理论的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．理论的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）解读性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）论述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）诠释性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．理论的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）概述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）论文性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）著作性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：理论的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．理论的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）思想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）科学性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）学术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．理论的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）教条性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）规范性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）约束性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．理论的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）系统性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）等级性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）有序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：理论的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．理论的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）道理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．理论的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）循证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）论证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）通证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．理论的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）观念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）见识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）结论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：理论的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．理论的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）条理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）伦理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．理论的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）思路性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）逻辑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．理论的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）闭环性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）整体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）一体化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：理论的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．理论的学术价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）前沿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）尖端性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）专业性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．理论的工具价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）描绘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）知识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．理论的应用价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）探索性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）抽象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）依据性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）